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圣诞节逐渐被社会所接纳
2007-01-26

“将来从东方,从西方,从北方,从南方有人来,在天主国坐席。”

两种方式和一个故事
2007-02-02

他自小是三代单传的男孩,是在蜜罐长大的,所以很少受人管教,加之我们的工作又大多在双休日(婚庆行业)。

走进西藏唯一的天主教堂
2006-12-18

鲁仁第告诉记者,在像圣诞节这样传统的西方节日,村里尽管没有圣诞树或圣诞老人,但教堂仍然会邀请邻近省份教堂的教友,甚至当地佛教寺庙的寺主和村里的佛教信徒前来欢聚。

地球——母亲
2007-04-17

人类自由地呼吸着空气,在阳光下快乐地行走,在暗夜里舒适地入眠,在季节分明的四季尽享时令果蔬,没有了地球母亲,便没有了我们人类的一切!为感念天恩,让我们高声诵读一遍,圣方济各·亚西西的《万物颂》吧!

基督信徒的灵修
2007-04-18

扎根于圣神的临在内,扎根在基督和教会的使命中,基督徒应回应天主圣言,而进入灵修生活,天主圣言转而又在教会的礼仪中得以宣扬和庆祝,而礼仪是整个基督徒生活的顶峰和泉源,所以,从礼仪中尤其从圣体中就如同泉源为我们流出恩宠

生死拯救
2007-03-15

感谢天主派来了一位有经验的医生,他看了看瞳孔,撬开了牙齿,往喉咙输进了一根管子,只见妹妹当时出了一口气,妹妹救活了,医生说,再晚几秒钟人就完了。

如何从《圣经》获取生活的指引?
2007-03-15

犹如伯乐之对千里马(宗9:27,宗11:25-26);穷寡妇的慷慨及天主的悦纳,通情达理、富人情味(谷12:41-44);梅瑟过红海时,前无去路,后有追兵,仍信靠主(出14:13-14);主动而且充满信德的耶哥瞎子

信仰的区别
2007-03-21

但是,在这个现代化的社会我们很容易忘记这一点。我们往往会不自觉地忽略了关爱生命终极的宗教信仰。由于人们把精力过多地投入俗世的事务,不自觉地卷入拜金主义的洪流,在世俗主义的漩涡中打转。

四旬期的来历和意义
2007-02-28

四旬期包含三个含义一、纪念梅瑟在西乃山上四十昼夜不吃不喝,为取得天主的圣训(出34:28)二、厄亚先知徒步四十天,往天主圣山,为取得以色列人的纶音(列上19:8)三、救主耶酥在旷野四十天严斋,以上主的话击退魔诱

教宗三钟经讲话谈耶稣显圣容的意义
2007-03-06

教宗又说:“有个细节是路加所记载的,值得我们强调,那就是耶稣和梅瑟及厄亚谈话的主题,他们两人出现在显圣容的耶稣身边,正在讨论耶稣的去世,也就是他在耶路撒冷必要完成的事。