通常整个羔羊放在两个交叉的木棍上，任人取食。耶稣选定这个聚餐的机会建立圣体圣事是非常有意义的。在次日，他将成为“除免世罪的天主的羔羊”，被钉死在二木交叉的十字架上。

这位方济会士在信函首部分为教宗的决定提出两个原因：重申司铎独身乃“教会获得及希望保护的恩赐”；以及协助主教“在日常职务上维持和促进圣职人员的纪律”。

炼狱灵魂虽然跟我们在两个境界，但互相之间是能够相通的。我们为炼狱灵魂做一些善工，能够使他们早些脱离炼苦，而炼狱灵魂也能够为我们代祷，祈求天主赏赐我们恩典。

因此，在圣枝礼仪中有两个具有特征的时刻：先是手持棕榈枝和橄榄枝游行，然后聆听《路加福音》记述的耶稣基督受难史。

两个团体聚在一起，倍感亲切。感谢天主，让我们相聚在一起，让我们相知。第三站：九公山祭奠11月2日，是教会的“追思已亡”瞻礼，我们有幸与神学班刚毅班的弟兄姐妹们一起参与了这次活动。

两个标语特别醒目：同身共命守望相助——中国天主教神长教友及朋友与韩国人民同行（동신공명수망상조——중국천주교신부님、교우분들이한국국민들과함께있습니다）“守望相助主内情深——中国天主教会及朋友与韩国人民同行

《诺厄的献祭》这个画作旁边两个头戴花圈、赤身露体的人物宛如精确的复制品。科尔尼尼指出，西斯汀圣堂「天花板所传达出来的躁动感十分强烈」。

枢机指出了「两个不可忽视的要素：有罪之人免于受罚的错误，以及组织架构上的挫败；这二者向教会提出了改变与革新的挑战」。

面对不同教会派别的弟兄们，教宗方济各提到这座横跨多瑙河、连结布达佩斯两个区域的塞切尼链桥，并称之为合一的象征。教宗说：“我们之间的关联也该是如此。

本教区古县尧店村圣堂因山体滑坡，导致堂身垮塌，只剩下了两个钟楼。”教堂被冲垮后，刘主教第一时间赶赴尧店教堂现场了解灾情。