来自香港本笃堂区的西满神父听到马神父宣布的这个消息后马上建议说：让我们在4月28日的主日弥撒中免费赠送这本新书，让教友们自由捐献，善款用来帮助地震中的灾民们。

在我的记忆中从来没见过你们的面，你们现在过得还好吗？我想你们一定记得你们在十几年前所遗弃的儿子吧！我想你们也会像我想念你们一样的想念着我，对吗？

而现代人所称的瑜伽则主要是一系列的修身养心方法，包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等，以达至身心的合一。如果我们查考它的起源的话，我们会发现，它和印度教有关系。所以值得我们谨慎小心。

死亡乃是谁也免不了的结局，而人生也正如有人所说的，一个是从摇篮到坟墓的过程。生命无常规可循，随时随地都会戛然而止，让人悲痛唏嘘，扼腕叹息。恰像俗语所说的：青叶长，黄叶掉，生死路上无老少。

关于教宗本笃十六世选择在卸白衣主日，同时也是天主慈悲主日，在祭台上光荣他的前任伯多禄继承人时，奥德尔蒙席说：答：这不是巧合或是偶然，而是圣座深思熟虑后做的选择。

她写道：「事实上，所需要的只是一点勇气和先知的能力，以积极的目光展望未来，接受经常按事情顺序写下的变化。」

和二O一四年二月的枢密会议一样，这一次教宗方济各继续打破常规，抛开不成文规定，即并不一定将其前任不满八十岁的总主教区总主教们擢升为枢机，例如：美国洛杉矶、费城和芝加哥的总主教；西班牙马德里的总主教。

1993年是袁厉害转变的关键节点：她听说邻近的开封有个地方叫福利院，专门养没人要的孩子，她养活十几个孩子，不堪重负，意识到自己必须做出选择，留下谁和送走谁。

圣座新闻室临时主任在卸任之际发表了一份声明，写道：「我感谢教宗、圣座传播部部长和圣座诸位神长尊重我的选择，也就是我在任期之初表明并且后来确认的：在有限的时间内履行如此重要的职务。

在亲眼目睹欧美大陆的发展之后，他坚信，美国和欧洲大学的教育体系将造益于这些西方国家的发展、兴盛和繁荣。1901年，他隐退政坛，选择了在上海徐家汇的恬静生活。