在国内神长教友及海外合作伙伴的支持下，进德公益于震后第二天赶赴地震灾区，为受灾严重的皮革区53户受灾同胞发放了急需的大米、食用油及棉被，并为33名在盈江打工的困难缅甸打工人员发放了返乡路费。

他去年五月廿五日当选为总主教后说：「是天主旨意塑造我的命运，我祇想当神父服务我的上主。」　　

在场参礼的有30多位司铎，以及70多位修女和平信徒。俞兴植总主教今年6月11日接获担任圣座该部会部长的任命，这是他在罗马的首个公开礼仪。

教宗与欧洲主教团委员会成员教宗方济各“的确爱欧洲”，“为欧洲及和平担忧”。他关注旧大陆的历史，尤其是自上个世纪“30年代”以来所发生的事件，这也许因为与今天“有相似之处”。

吴卫雅神父在陈村天主堂陈村地处八百里秦川腹地的西府凤翔县，为凤翔县第一大镇。相传，陈村先祖从明朝到清嘉庆13年前后，就进教事主。在同治、光绪年间有教友近百人、圣堂两座。

主张大慈大悲的中国佛教界人士面对血与火的反侵略战争，保持了清醒的头脑。他们认为抗日救国与降魔救世的宗旨不但不相违，而且极相顺的。抗战并非以战争为本质，而为抵抗外来恶势力的侵略战争。

独自生活在教会的信仰氛围之外，才品味到了什么叫信仰。第一天上课，任课老师让大家轮流用英文作自我介绍，基于大家都有中国人的含蓄不愿自告奋勇第一个发言，只好抽签。问题就出在这儿———我被第一个抽中了。

信德这个词汇在新约中多次被提及，治疗百夫长仆人的时候，耶稣这么感慨：我实在告诉你们：在以色列我从未遇见过一个人，有这样大的信心。

在宁夏银川，有这样一对老年夫妇，他们均出身于世代教友家庭。男的70岁，叫韩宝龙，女的65岁，叫刘芝兰。上个世纪60年代，他们组织了一个美满的小家庭。夫妇俩天天望弥撒，感谢天主的洪恩。

《出谷纪》第七章问答梅瑟与亚郎执行天主的使命，显扬上主的威能，法郎心硬拒绝；天主施行第一与第二灾。1️问：天主在本章初对梅瑟有何特别的安排？