地方主教必须陪伴教会的所有成员，包括非天主教徒的受洗者。

以前觉得自己只在工厂当过报道员，对于在全国性教会报纸上发表文章，想都不敢想，况且通过“信德”的介绍，知道全国各地有那么多读者，写作又扔了那么多年，可天主就这么奇妙，治病期间写了几篇报道也相继发表，开始潜意识的想成为文字福传者。

通过教育，学员们分期分批受洗，入教者达60余人，这其中浸透了夫妻俩多少心血啊！为巩固信仰成果，方便工人过宗教生活，夫妻俩投入巨款，在新房二楼设立了30余平方的家庭祈祷室。

拉瓦西枢机10月1日在记者会上介绍了拉青格基金会2020年的奖项。

圣座常驻观察员在这次发言的结尾，说道，根除贫穷意味著让所有的男女老幼都能「有尊严地掌握自己的命运」，并且落实具体措施来确保「被排斥者能融入社会，并促进最弱小者的发展和公益」。

以人性尊严为本，重视与他人相处的能力；第二、要聆听儿童和青年的声音，好能共同建设一个正义与和平的未来；第三、要促使女童和女孩能接受教育；第四、承认「家庭是首要且不可或缺的教育者」；第五、教育众人接纳受排斥者；

圣金大建是韩国首位神父，于1846年9月16日被仇教者斩首。他是圣教宗若望保禄二世于1984年5月6日册封103位韩国殉道圣人其中的一位。

西堂是家，家长自然繁忙，神父办公室经常全天爆满，教友一批批到这里寻求灵修辅导，慕道者、新教的朋友、甚至佛教徒都来请教。西堂没有厨师，大家都是义工。下班后不回家，买菜到堂里，有活大家干，有饭大家吃。

他的丰功伟绩受到了很多教友的追认，各地朝圣者纷纷前来其坟头朝拜，同时显了很多奇迹，不少求恩者，通过他的转祷有求必应。

第五项特质是亲近「当下」的生活：传教者要与他人并肩同行，而非高喊著自己流于形式的口号。第六项特质是天主子民的「信仰意识」：天主子民向圣神恳求恩典，通过祈祷的简单词语托付自己的期待，从不自得其满。