虽然面临圣召危机,修女的群体依然相当庞大。
夏志诚辅理主教称,北京教区锐意栽培人才,已派遣五位年轻的神父前往罗马攻读硕士或博士课程,“北京教区圣召不算丰盛,这份栽培提醒我们不要落后于人。”
坚信上主是“此时”、“此地”直接向“我”说话,说出他对我的计划与期望,他的爱和宽恕,他的责难和鼓励,他的恩宠和召叫。我们都有圣神之恩,我们都有资格明白圣经的教训;你要相信圣神,也要相信自己!
同时,会长们也要自律,以身作则,会长的担子很重,是一个堂区的领袖人物,当会长也是天主的召叫,堂区的房产问题处理要慎重,因为产权是教区的,不懂的要多学多问,多请示教区主教和本堂神父,以避免教会的损失。
黄:谈话内容一般都是他们灵修生活的问题,如祈祷、读圣经、与其他弟兄的关系、人际关系,有时也谈到他们的圣召问题,特别有关修会的问题令他们非常感兴趣。记:关于神学本地化问题,你是怎么看的?
后因天主召叫,进了宣化若瑟会,不久被派到双树若瑟分会,当时的分会长是翟秀兰姆姆(人称翟十姑)。因她在会内同辈姊妹当中排行为五,所以人称“冯五姑”。
礼仪与美有密切的关系:它就是真理的光辉……我们所指的特性并不单是美学,更是一种方式,借此,天主爱的真理在基督内与我们相遇,吸引我们,令我们神魂超拔,使我们走出自我,吸引我们迈向自己真正的圣召,
每一步,都踏响使命的鼓点,回应着天主,那神圣的召叫。从繁华都市,到偏远山乡,陌生的环境,考验着身心的刚强。饮食的差异,如荆棘在路上,却从未阻挡,前行的方向。
此一会期让我们深入了解,共议精神是教会原本的召叫。「共议精神主要彰显在天主子民的共同旅程,也彰显在为天国来临而服务的不同神恩与职务之间富于成果的交流。」
奉献予与他生命相连的降生奥迹和救赎使命;透过行使法律赋予的权柄,以其生命和工作全然自我赠予于圣家;他把自己、心灵和所有能力超然奉献,并将爱置于为使默西亚在其家中茁壮成长的服务当中,在这奉献和爱内,他把人性的召叫转化为家庭之爱