家庭被视为新福传的优先途径，是家庭的教会、新牧灵的考验和未来的道路。这份报告中没有特别提及同性结合，反倒大幅讨论婚姻的效力和离婚再婚等议题。

向聋哑人福传的协会的负责人，分享在许多堂区碰到的困难说：在许多堂区和全世界各教区内，多少听障朋友在教会内吃闭门羹？没有人为他们比手语；没有人会写字幕。

王道宇神父在礼仪中发言时简述了主教生平，回顾了自己与主教在一起牧灵福传的点点滴滴，并谈及了主教对自己铎职生活的影响，说到动情之处几次潸然落泪。

其实，为准备这一天的到来，本堂郭神父以及众多骨干教友早在一个多月前便着手筹备：从堂区选址、集资募捐、新堂整修到彼此代祷、福传牵引、服务接待，再到今天顺利启用新堂，这其间的每一个环节都少不了大家的热切祈祷

事实上，一些已有小车、而热衷为自己过节的神父在整个教会都不遗余力抓紧福传的形势下，至今还没有办过一次学习班或避静班。

主教团福传委员会家庭小组负责人李克勉主教告诉天亚社，这次研习更重要的目的，是七个教区准备各自成立同性恋者关顾小组，由神父、修女和教友组成，开展辅导工作以面对支持同性婚姻等团体的立法挑战。　　

这就是最有力的福传！这就是天主的荣光！我想，我该做点什么，我一定要做点什么！愿主恩与修女们同行。

因着上述三个方面的特色，和教宗本笃十六在书首所写的给青年们的信，这本小册子遂掀起了青年们学习教理的热浪；在内容表述、设计装潢方面极大程度地激发了青年们致力于新福传的热忱。

不想去的原因是怕驱不走，到时候不光是教友看不起你，如果跟前有教外人，那麻烦就大了，直接影响福传。但当时情况十分紧急，容不得他迟疑，只得骑车上路。一路上，他心中实在没底。

教宗说，我们经常从制定计划或大纲的角度来考虑传教工作，用策略、手段和计谋来推动福传。相反地，在福音的逻辑中，令人信服的不是雄辩、策略、手段，而仅是学习好客。