教宗方济各11月9日上午在梵蒂冈宗座大楼接见了东方亚述教会宗主教阿瓦三世（MarAwaIII），以纪念30年前若望保禄二世教宗与丁哈四世（MarDinkhaIV）宗主教签署的《基督论联合声明》。

他写道，我们在最可见的和最物质化的事物中，发现不可见的天主（《与施礼华蒙席会谈》114）。施礼华习惯说，不管他工作或休息，祈祷或睡觉，时时刻刻都是一种天主经常临在的生活。

另一方面，尽管在日耳曼文化与罗马文化间存在古老的对抗，以及历史上的冲突，但也有许多对教宗的期待与爱，教宗接着说:「也有着对天主教会信仰很大的共识，越来越多人相信我们需要道德的力量，我们的时代需要天主的临在

在生活中，以圣言、祈祷、牺牲、善工等洁净心灵，使内心全然归向上主，度有悔改实质内容的四旬期。

因此她列为真福的过程中，虽有许多人推崇她，一些学校及妇女机构以她的名字命名，也有人质疑她的抉择；置她先生与三个年幼的孩子于不顾，是否公平？

我的母亲生于1957年，今年阴历五月初二是她的六十周岁生日，为母亲写上一篇短文，来回顾和感恩母亲这大半生的生活经历与信仰历程。外公是堂口的会长，母亲从小便领洗入教，圣名玛达肋纳。

游行队伍首先经过奎阿坡区，与「黑纳匝肋人」像「相遇」。当再次展现童贞圣母像历史性地抵达该城的一刻，虔诚的信徒们热泪盈眶，并高唱圣歌及诵唸祷文。

杨鸣章主教二○一七年八月底履任教区主教，同年礼仪年开始，便宣告开启「青年年」，青年年期间，网上平台「沸点」邀请杨主教与青年对话。

签证的最终数量仍然不确定，新的授权与「安全问题」相关，但希望是「会有很多。到目前为止，几位老年人、一个家庭的三名未成年人和一些成年人已经获得了签证。让我们看看接下来几个小时的进展。」

这也给文革期间与神父和教友联系创造了条件。父亲去哪，什么时候回来，生产队从不过问。父亲生前特别周济穷人，在我们家住过的有好几十个，他们白天讨饭，晚上来我们家歇息。