因为得撒洛尼教会有些人相信主不久就要二次来临，这思想使一些人感到恐慌。为什么会这样呢？原因是得撒洛尼教会起初都是些外邦人（非犹太人），后来得以领洗而成为基督徒。

他也告诉我们，向别人开口募捐要钱的滋味很难受，但是为了教会，他愿意做这个高级乞丐。我在榆林教区毛团做本堂神父的时候，身不由己也沦为高级乞丐。

所以，教宗更替、辞职是极其合乎情理的事；更何况，教会从未规定教宗必须是终身制，非但如此，教会法典第332条还明文指出：教宗如辞职，其辞职得自由为之，且应适当表明，始能生效，但不需要任何人接受。

所以，教宗更替、辞职是极其合乎情理的事；更何况，教会从未规定教宗必须是终身制，非但如此，教会法典第332条还明文指出：教宗如辞职，其辞职得自由为之，且应适当表明，始能生效，但不需要任何人接受。

这将是一个好机会，在反省和重新发现信仰的时刻，将教会的整体凝聚起来。这不是第一次教会宣告「信德年」。

与教会同心同德接下去的是关于教会的主题，我试着了解为教宗方济各而言，圣依纳爵神操中的与教会同心同德到底有何意义。

5.2延续培育的精神：延续培育的特色，就是对基督和教会的忠诚，以及不断的皈依。延续培育的基础和动机，就是圣秩圣事本身，它是连串对圣秩圣事的响应而得到重新肯定和更新。

当然，教宗在宣布擢升这批新枢机名单时曾清楚地阐明了普遍的原则及理由：“新枢机来自世界各地，这显示出‘教会的普世性’，以及教会‘不断向普世万民宣讲天主的慈爱’。”

在这段等待的日子里，他虔诚祈祷，积极参与堂口活动，在祭台前辅祭，细心地照顾主教的生活起居，同时努力学习教会的知识。在教会这个大家庭里，他见识到了形形色色的人和事，听到了各种各样的评价。

可以说古巴人民的精神改变的不只一些而是很多，古巴人一如所有拉丁美洲人是天主教徒，他们重新发现了他们的精神，重新发现了作为基督信徒、教会成员和虔敬圣母的事实。