桃姐由于目不识丁，刚开始担心自己看不懂《圣经》，不敢去教会。但在李恩霖母亲的鼓励下，终于勉强踏入教会。

教宗以《伯多禄后书》第1章2节的话问候在场青年：「愿恩宠与平安﹐因认识天主和我们的主耶稣﹐丰富地赐予你们。」　　生活在耶稣诞生与基督信仰发轫之地是一份荣耀﹐也是对忠信、对爱故土和深化基督信仰的要求。

她出身于外教家庭，19年前，经人介绍认识了一位老教友家庭的青年，当时的伯母也就是后来的婆婆对她说：我们信教的，除了在老祖宗周年忌日不烧纸钱外，其余的跟教外人家没有啥两样。当时没多想就和他结婚了。

儿时的我去和小朋友玩耍时，母亲总要再三叮咛我：“不要说脏话骂人，圣母娘会拔舌头。”于是我成了一个大家眼中懂礼貌的好孩子。从会说话起，每天早晚端跪在圣像前跟着母亲一句一句地学背经文。

我记得你以前不信教的。她双颊绯红，我以前是不信教，但是，你信教啊。蓦然，他明白了，如同他爱她一样，她也一直爱着自己，一刻也没忘却。

但是，建一座新堂预算要170万元，这对于教友少、经济不宽裕的堂口来说，确实困难不小。如果按教友人数均摊，每人需8000多元，一个四五口人的农家，就得奉献2万元。

于是她就不再为二哥的做法愤怒，每次他二哥来看父亲时她都会沏茶倒水，热情接待。因为她觉得无论二哥的态度和做法如何。但他既然来看父亲，就代表他还挂念父亲。

他要他的会士日甚一日去追求天主更多、更大的光荣，他不以墨守成规、维护已有的成果为满足，他要超越已有的成果，他要扩大工作效益，他要他的会士继续不断地有前瞻性的创新精神：苟日新，日日新，又日新，永远向前看，向上看，不断去突破现状

无论他们是在召唤虔诚的教友，还是在一对新人结婚时欢呼雀跃，这都是我们可能认为理所当然的熟悉声音。现在，尽管一些教堂已经安装了电子系统来自动敲钟，但有的教堂仍然依赖敲钟人来完成。

教宗接着举出过分操劳的玛尔大主义，它如同在圣女玛尔大身上发生的那样，使我们忽视耶稣，那更好的一份（路十42）。神智麻木症也是严重的疾病，它使我们失去与人同喜同悲的人性感觉。