（停下来默想片刻）（唱圣歌）团体祈祷（在以下每一句祈祷文后，全体重复这一句：主，请向你的教会派遣圣善的使徒来。）领经者：＋使世界的人民都来钦崇和赞美你。＋使所有的人都能找到真理和生命之路。

从未听到他，又怎能信他？没有宣讲者又怎能听到呢？’（罗10:14）同时我也是以身作则，率先垂范，带动教友们迈开福传步伐，神父带头干，才能更好地调动起教友的积极性。

谢谢张士江神父和信徳文化研究所及信徳社的安排，使我们有机会聚在一起，反省在当前的社会环境中如何实现我们的铎职生命，如何在堂区和社会环境中善尽我们的责任，使福音更有效地惠及更多的人，促进社会和谐发展。

这些人以为“信德”，就是“盲信”，不思考、不怀疑、不提问。有人甚至认为对信仰的怀疑（疑问）就是犯罪。然而，有多少人看起来“有信仰”，实际上却在人云亦云，只有信仰的形式或知识，没有遇到过复活的主耶稣！

我们是天主的儿女，是光明之子，生命掌握在天主手中，我们不必为前面的道路担心，尽管我们不知道明天的道路，但我们所信的天主，他掌管着明天！我们不是独行客，而是有生命之主的陪伴。

由此可知教友的信仰素质究竟如何，就这也不肯抓紧学习，最常听到的理由就是很忙，不禁让人惊讶，难道信教信了几十年的人连轻重缓急都分不清？难道吃喝穿戴比敬神的事更重要？

宋良富，山西的一个新教友，因为他随便讲道，致使灵寿、新乐、平山等县的上百名教友信从了他的说教，信他的人不进堂了，好多信他的教友把农具、车辆、粮食统统卖掉，把土地租出去，凑钱准备上耶路撒冷朝圣，后宋良富被政府缉拿判刑

正如婴孩在没有认识爸爸时，爸爸就已经爱他了一样，在我们信主之前，天父已经爱我们。当我们仍活在黑暗中，与天父为敌，天父却主动先爱我们，甚至为我们死。

因为长时间没神父管理，有的信了蒙头派，有的信了基督教，平时烧香磕头的大有人在。只有我们几个老教友还按教会的礼规生活着。听到这里大家十分惊讶、十分感动！山上的野草，不就是村里的老百姓吗？

教宗为刚开始的四旬期祈祷，他向信众提到梵蒂冈于2月26日开始今年的四旬期退省，教宗说:「我将我与圣座部会神长们于今天下午开始的一星期四旬期退省，交托在你们的祈祷中!」