教宗说：当我们帮助穷人时，并不是以基督徒的方式做慈善事业。慈善事业虽然是充满人性的善事，但它不是圣保禄所希望和宣讲的基督徒的贫穷。

’但祂没有这样做。祂反而走近癞病人，伸手抚摸他。更有甚者，在耶稣触摸不洁净的人时，祂也成了不洁净的。这就是耶稣的奥迹：把我们的污秽，我们不洁净的东西担在自己身上。

关於信德，教宗説：教会希望你们做有信德的人，信德的导师，教导信友们不要畏惧以迫害、各种十字架来磨难他们的许多黑落德。没有一个黑落德能熄灭那相信基督的人的信、望、爱的火光。

我们几乎什麽也没有做，只是尽了微薄之力。此刻我所关注的是哥伦比亚的和平进程，希望这一进程能继续前行。在这层意义上，我们始终愿意提供帮助，提供各种形式的帮助。

另一方面，教宗问道，若我们把这些父母亲挡在信仰团体生活之外，把他们当作受到绝罚的人，那我们如何劝勉他们教育子女善度基督信仰生活，做子女令人信服及实际践行的信仰表率呢？

有一次，李神父在讲玛窦读音6章7-15节时，他说：主耶稣教我们以天主经为核心做祈祷，请问，天主经里耶稣让我们称天父为我们的父，怎么理解？台下有人回答：平等。

’但祂没有这样做。祂反而走近癞病人，伸手抚摸他。更有甚者，在耶稣触摸不洁净的人时，祂也成了不洁净的。这就是耶稣的奥迹：把我们的污秽，我们不洁净的东西担在自己身上。

1936年，党中央初到延安时，物质匮乏、资金紧缺，当时任职的李秉正主教和贾克明会长曾先后向红军募捐大洋40多万，为抗战胜利做出了不可磨灭的贡献。

当天是教会庆祝圣母诞辰的日子，教宗特别强调，一如真福八端和《玛窦福音》第25章所教导的那样，我们众人都蒙召做谦卑的人，关怀我们的近人。天主如何修和？天主修和的风格是怎样的？

在第一篇弥撒读经中，上主对梅瑟说：你做一条铜蛇，悬在木竿上；凡是被蛇咬的，一瞻仰它，必得生存（户廿一8）。