走笔遒劲有力，写信的格式似乎就是一个工作安排，分了6项，每项内容不一，有查询出版的，有交待爱心奉献的，要求给特定朋友写回信的，每项都写得认真、清楚。

此外，学校也要教导日常生活中的实际学问，比如查询路线和火车时刻表等等。总之，做公民就需要懂得这些事。米拉尼神父在看待人时，首先把他作为公民看待，然後才看他是怎样的基督徒。

“最近传媒报导指互助社回报额不错后，据知多了人向各个堂区储蓄互助社查询，互助社难免要更谨慎贷款，不轻易向新社员大量贷款。不过，互助社重视成员间的关系，我们本着互信贷款”。

教友之家是外来务工教友的温馨家园外出人员的联系非常重要，要通过当地的本堂神父，要查询他们的家人，他们的子女在外的电话号码，到了外地，好找到他们。

在隆重的礼仪中，还有桂林天主堂圣母会的三位修女：盘开秀（德兰）、邓学香（若瑟）、陶丙荣（雅妮）及贵港的一位修女黄玫兰，矢发终身圣愿，表示一辈子永远跟随基督。

堂区用奉献的爱心分别购买了生活用品、文具、U盘组成复活节礼包，借着复活节的喜庆气氛，将礼包送到修院的师生手中。堂区教友一行受到住院修院培育团和修士们的热情接待，并与修生共同午餐、参加修院的神圣礼仪。

当一盘盘热气腾腾的饺子端上来时，大家一边欢声笑语分享着，一边吃着，感觉如同回到了家一般。此次活动在“爱使我们相聚在一起”的歌声中结束。

再加上戸口政策不一样。日本没有农村和城市户口的区别，农民到城市自动享受当地的社会福利。日本的农民开始在城市生活，以后不会回到农村生活。所以日本的城市化进行很快，城市化的副作用也很快出现。

我们每个人都“不是生命的主人”，我们从天主那里“租赁了生命、时间、机遇等等”，无论有无信仰，也就是无论有没有跟随天主（神）而生活，我们每个人都必须向天主交账。

我们应继续讨论为什么许多人走上这极有违本性的结果；我们常说好死不如赖活着，那许多人自杀的原因是什么？这类研究是为了阻止许多悲剧的发生，为更多的有自杀倾向的人提供及时的帮助，这一点牧灵的职责尤为重要。