粤港澳大湾区宗教文化交流系列活动由广东省佛教协会、香港佛教联合会、澳门佛教总会联合主办，并得到了中华宗教文化交流协会、中国宗教界和平委员会、中国佛教协会、广东省宗教文化交流协会、澳门基金会、澳门文化局的支持

为什么香港主教座堂为朝圣地？为什么东蒙古主教府在辽宁朝阳？为什么宁夏主教座堂有回族风格？为什么青海天主教有近七百年历史？为什么新疆教区有多个教会之最？为什么海南天主教有近四百年历史？

待台湾主教团和香港教区决定正式的翻译后，中文弥撒经文中便须加上圣若瑟的名字。

香港，中国摄影：FranciscoMartinez，Alamy香港圣诞节节日氛围异常浓厚。

弥撒结束前，扶康会创办人之一方叔华神父致辞感谢各方支持，他指本地教会一直关心残疾人士及该会，香港明爱更积极支持扶康会的工作，彼此合作推动本地社会发展康复服务。会长叶恩明医生：薪火相传爱德使命。

香港大学中国研究计划主任陈婉莹对天亚社说：「我印象中，就算中国有传媒报道教宗访美行程，也是为数极少的。」

最近十年八年，在香港教区内，有一班虔诚的教友掀起了一股热潮，就是鼓励大家望拉丁文弥撒，口领圣体。先不论好或坏，这的确为教区带来一个新的现象。但同时也带来一些争论。

郭金才主教在讲话中指出，思高圣经学会是由意大利籍雷永明神父于1945年在北京创办，1948年迁往香港并继续翻译和注释圣经。1968年《思高圣经合订本》正式出版发行，便很快受于华语地区天主教的喜爱。

尤其是留学菲律宾的一位张神父了解到我的窘况后，向我推荐了香港明爱。

昔日，安贝蒂修女曾在香港服务多年，协助汤汉枢机，担任英文主编。如今近百岁的她，身体一直很棒，思维清晰，健康喜乐。