天主本身是爱，情愿赐下第二位圣子降生到世上拯救我们罪人，因为世人是天主所造所养，我们是天主的儿女，天主是我们的父亲。讲玛7章7-11节。从这段圣经中，联系了俗语：“可怜天下父母心。”

其实，这与耶稣的意愿完全不能相容，因为降生为人的天主子和他的教会之间，有着深刻、分不开和奥秘的连续性，因着这个连续性，今天耶稣也临在他的子民中，尤其临在宗徒们的继承人中”。

我们的救主耶稣如何接受了痛苦：从尊贵的天庭降至人间，弃舍了天主子的尊位而甘取卑贱的人身便是一件极大的羞辱事，诞生时节不在草长莺飞的春天，不在百花争相灿烂的夏日，不在硕果累累的金秋八月，而生在滴水成冰的寒冬腊月；降生的地点不在皇宫大院

（雅2：14）圣父若望·保禄二世所颁布的“两千年大禧年诏令———降生奥迹”中，清楚指出：我们应格外看重天主圣言耶稣基督降生的奥迹，因为耶稣基督是道道地地的真天主与真人，他与我们每一个人的生命是息息相关的

所以我们要欢欣踊跃，因为救主要为我们降生，他不仅要把平安喜乐带给我们，而且还要永远与我们同在。

这句话是对降生为人的天主的赞颂；天主借着降生为人而与每个人契合，好使每个人，即使未曾意识到这个，也绝无例外地都获得基督的救赎。

耶稣基督降生为人，希望我们大家能够彼此相爱，可是我们已经有了一个固定的庆祝圣诞节方式，送圣诞卡，吃圣诞大餐，上教堂，唱圣诞歌曲。可是这些行为能够使世人感到爱与关怀吗？

因此读福音就可以让我们知道耶稣基督就是天主第二位圣子，是人类的救主；是祂亲自为我们人类降生成人，向世人传播天国的福音，为我们人类受难而死，藉着复活升天完成了祂在世的救赎使命；正如若望福音所说的：天主竟这样爱了世界

但是，当主耶稣放弃祂自己是“默西亚，天主子”时，祂就“已经死亡了”，就已经失去了降生的价值了，就已经失去了活着的意义了！第三，主耶稣接受苦难和死亡，是为了选择爱人。爱人，就是为了一个人最大的好处。

数万名基督徒及世界各地的旅客在24日晚上聚集在约旦河西岸城镇伯利恆，参加平安夜庆祝活动，纪念耶稣基督的降生。伯利恆马槽广场竖立起15米高的圣诞树，吸引了大批游客拍照留念。