这种态度与加因默契，成了他的同谋。加因说：‘这与我何干？’‘难道我是看守我弟弟的人’（创四9）？

当我告诉他我是一个天主教教友时，老蔡却说他早在两年前就在山东老家加入了天主教，这让我很吃惊。但一问，他天主经、圣母经、圣三光荣颂等经文什么都不会念，就连十字圣号都不会划。

其中有个名叫方兰荪的女孩，美丽非凡，而且那风骨姿态很不象平常家庭出身的人。元溥就察问她的情况，她迟延很长时间才回答说：“贱妾有死罪，不敢说。主人既然深感惊讶，我怎么还敢隐瞒呢！

托波与家人居住在印度恰尔肯德邦一个部落的村子里。因为附近3个州的森林被过度砍伐并进行采矿，使得森林中的3000头大象与其它动物越来越失去生存空间，不得不跑到村庄里找食。

祸从口出民谚语，话可伤邦孔子提。②错话出口如破堤，再来添土堵不及。唠叨好似乌鸦啼，使人精神受刺激。唠叨之家无欢喜，最易分散各东西。托尔斯泰离家去，③即是很好一个例。他被爱人唠叨逼，病死他乡火车驿。

卡米卢斯神父（RaymondFrancisCamillusMascarenhas）于1921年在门格洛尔（卡纳塔克邦）的班杜尔建立了该修会。

那一幕幕难忘的情景，直到现在，仍然在我的脑海里不断出现。

（玛18：4）圣女大德兰对谦逊下了一个非常恰当的定义：“谦逊即正确地认识自己，承认自己的贫困、无能、充满缺陷和虚无。凡是缺点都来自本人，凡是优点都为天主所赐；既然如此，人又怎能高傲而不谦卑自下呢？”

二、若翰诞辰与匝加利亚的赞美诗路加福音的开篇采用并列式文体,叙述了若翰的童年史与耶稣的童年史,这段惟妙惟肖的美丽史事似乎直接或间接出自圣母玛丽亚的口授。

在这个至圣、至善的美好时刻，耶稣的诞生给世界带来了平安，这平安不是向外寻找，而是向那住在我们内的天主寻求。”主教也勉励教友们，要借着圣诞节的礼仪，使天主临在于每一个人和每一个家庭中。