12月24日平安夜，南京教区太湖堂区举行了一场别开生面的晚会。当晚6点半晚会正式开始，在各种精彩纷呈的节目之后，迎来了压轴大戏，环保时装秀。为了响应教宗号召，爱护地球，保卫我们赖以生存的环境。

近读吕渔亭神父的一篇文章,特节录其中一个侧重点与读者共享。作者说“今日有酒今朝醉,你可能认为人生不应该如此醉生梦死,而应该有更美好的意义值得你去追求。

敬爱的主教、神父、修士、修女和亲爱的教友们：你们好！在天主圣神的引导和推动下，我们的教会正在跨入一个大发展、大变革的时期，教会的福传工作更是如火如荼、蓬勃开展。

圣诞节日，我们的目光聚集在降凡尘世的天主圣子耶稣身上。今天，圣诞后的第八天，我们把注意力转向了生他的母亲玛利亚身上。正如我们相信耶稣基督是天主圣子，那么玛利亚就应该是天主之母了。

弥撒的神圣，圣体的尊高自不必赘述，但是，仔细看看圣堂内有的教友们领圣体时的仪表和举止，实在与此不配、不称！已经到了不得不强调的地步了！现在各地领圣体方式基本是手领和口领两种。

来深圳时纯属无奈,三年后的今天，当我在深圳能够“混得差不多”时，却又离开了这座竞争异常激烈的城市。

教宗在文告中强调，传教不是劝人改教，而是对基督和对人的挚爱。今年的传教节将於10月18日举行。教宗首先指出传教是教会的本质，也是各种献身生活的本质。

「这是为甚么教会投入不少资源去发展它，因为知道它的重要性，并明白到音乐对我们是好的。」「礼仪中选错了音乐，会产生不好的礼仪经验。所以，你可以想像得到，音乐的目的，同样是礼仪的目的。」

费斯（信仰通讯社）—各地，特别是非洲教会始终没有忘记二O一八年九月十七日在尼日尔被绑架的非洲传教会会士马卡里神父。

教宗方济各从《信经》中对教会所宣认的至公性，提出其背后所隐藏的三重含义。教宗说：教会具有至公性，首先因为她是一个空间，是一个宣认完整的宗徒信仰的家，而在这个家里，基督带给我们的救赎恩典向众人开放。