凭良善和真理进行思考的人，必能看出生活良善者上天国，生活败坏者下地狱。史威登堡说：所以，从根本上说，行为是一个结果，意愿和思想是它的灵魂和生命。

保禄说：一切毒辣、怨恨、忿怒、争吵、毁谤以及一切邪恶，都要从你们中除掉；彼此相待，要良善，要仁慈，互相宽恕，如同天主在基督内宽恕了你们一样。

他也曾有困惑，有疑虑，有两难的抉择，但他却能仰赖天主，交托天主，自己常保持一颗谦虚和良善，安和与平静的心境。

藉着坚振圣事领受了圣神的我们，在圣神之爱内，结出充满圣神品质、永远鲜美的果实：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和和节制（迦5：22-23），并藉着圣神之爱去施与，就像我们被圣神之爱施与那样。

我感谢他良善温和地教训我，给我指出得救成圣的途径。我愿做他的好弟子，聆听他的教导，因为唯有他有永生的话，他的话是神，是生命。（若6：68，63）我设法了解耶稣的教训。

无疑的，圣子的降生是天主对人大慈大悲的表现，这是爱的庆节：“上主宣布了他的救恩，将他的正义显示给万民，他记起了他的仁慈……”（天明弥撒读经一答唱咏），“我们的救主天主的良善和他对人的慈爱显示出来了……”

应该每人拿出自己的一份力量，大家一齐用精神的果实滋养世界，向世界散布在福音中称为真福者的精神，就是贫穷，良善及爱好和平的精神。总结一句：‘教友在世间，要如同灵魂在肉躯内一样’”。

见过我外婆的人都说外婆是美人胚子，属小家碧玉型，皮肤尤白，我有时静静地凝视着她生前的照片，浮想联翩，那是怎样的一个温润、古雅、清丽的女子呀，每回，我都能读出她身上的那种圣洁良善和知性的美，这种美，经年累月

教宗要求主教们关怀司铎和修生，为修生要求良善的培育者和称职的教师。教宗也特别为家庭提出请求：一个福音化的家庭是福传的宝贵力量，这主要是因为他使天主在它身上行的奇事放出光芒。　

儿童们则以他们的天真纯洁，丰富了人类的良善和希望，也以他们的痛苦激发我们每个人作缔造正义与和平的人。