试想，若我们沉浸在旧我中，到处结仇树敌，伤害近人，违法乱纪，漠视规诫，破坏公德，扰乱秩序，那灾祸、危难岂不时时在觊觎着我们，我们的身心能获得平安吗？连自身和良心的平安都没有，哪里还谈得上追随主耶稣呢？

贫穷阻碍许多青年的创业精神，令他们无法找到工作；贫穷使人的责任感变得麻木，宁愿让别人代劳，而自己从中获益；贫穷破坏众人的参与，不尊重专业，以致贬低劳动和生产者的成就。

例如，飞机会污染环境，人们便把一小部分卖机票所得收入用来种树，以弥补自己造成的部分破坏。投机业制造了病态的赌徒，後又向戒赌运动提供资助。

这并不是因为我们不愿意承认罪，而是因为谴责罪人会破坏我们与他的兄弟关系，蔑视天主的慈悲；而天主不愿放弃祂的任何一个子女。

快速发展“与内战的悲剧持续共存”，与我们共同家园遭到破坏和摧毁并进。这一切提醒我们，“人类大家庭的任何地区和任何领域能不可认为自己与别人无关或没有义务”。

教宗最後总结说，平息仇恨，培养共融很难，走出几个世纪以来的相互对立与拒绝难上加难，但是，天主圣子的门徒蒙召顽强地追求合一，因为分裂只会带来战争与破坏。

在《教会法典》中纳入基督徒保护环境的重大责任，不仅是不破坏，还要改善自然环境。教会法律文件部荣休部长柯克帕尔梅里奥枢机在世界天主教气候运动主办的研讨会上表示将向教宗方济各提出这一建议。

在《教会法典》中纳入基督徒保护环境的重大责任，不仅是不破坏，还要改善自然环境。教会法律文件部荣休部长柯克帕尔梅里奥枢机在世界天主教气候运动主办的研讨会上表示将向教宗方济各提出这一建议。

这些人总是作负面评论，旨在破坏见证。窃窃私议是每天都在犯的罪，在大事和小事上都如此。教宗例举教区内和教区之间的争议，也谈到政治斗争。

五、遵规守法，抵御渗透非法活动危害大，破坏团结与安康；法律至上大如天，面向信众广宣扬；抵制非法和邪异，境外渗透必须防；国际交流先审批，接受捐赠眼要亮；共筑文化安全网，联防联控国安邦。