这次太原之行，先后前往太原的两座朝圣地“阪寺山博俊古拉圣母堂”与“七苦山”圣母山朝圣，之后赴六合村、西柳林、圪潦沟等堂区进行交流学习。

这是一个丰收的日子，更是北京教区得蒙祝福的一天：李山主教晋牧十六周年纪念日，甄雪斌神父、王学群神父、任旭贵神父主保日，李卫敬神父、贾卫宠神父、宋金波神父晋铎五周年纪念日，任旭贵神父、姜列群神父、卢小伟神父

上午九时，弥撒圣祭正式开始，由李山主教主礼，同时来自一会一团的杨永强主教和郭金才主教与近四十位神父共祭。

中国三大圣母山之一的——吉林江南圣母山，是此行朝圣的重要一程，圣母山始建于公元1920年，完全仿照法国露德山建造，并由露德泉水灌入当地泉眼，圣母像形象逼真，慈祥可亲。

神父不慌不忙地接过了碗，先自己画了个十字圣号，然后又对着碗画了个十字圣号，于是，神父一口、一口把吐出来的东西全吃了下去，又倒了一点开水冲了一下碗，也喝了下去。

法国的天主教《十字报》三月底报道，当地一个由哲学家德布雷（Ｒ．Ｄｅｂｒａｙ）领导的委员会，呼吁政府为一千二百万名入读公立学校的儿童，增设宗教知识科，作为教育改革的其中一环。

也是获得与站在耶稣十字架下的玛利亚一样忠贞的精神力量的契机。从而在个人、家庭和社会生活中见证十字架、捍卫十字架。

十字架本身是一个刑具，因着耶稣基督被高举十字架上，我们得救了。十字架成为了救恩的标记。今天的我们，要知道十字架不再是刑具不再惩罚人们，而是我们的目标和希望。

在为期4天的朝圣活动中，他们先后朝拜了六合村、西柳林、洞儿沟、太原主教府、红沟等八座圣堂和七苦山、板寺山两处朝圣地。

此次培训由北京市天主教教务委员会主办，李山主教和各堂区神父给予了大力支持。李山主教亲临培训班亲临了当晚举行的传道员培训班开幕式。