他解释说：慈悲善举是一些简单的举动，每日生活的举动，让我们从许多人的面容上认出耶稣的面容。他们当中有些是和你们一样的年轻人，他们遭受饥渴之苦，成了难民、外乡人或病人，需要我们的帮助和友情。

俗话说，生活没有想出来的辉煌，只有走出来的精彩。同样，教会的发展需要我们每一位神职人员，每一位基督徒用实际行动，脚踏实地，一步一个脚印地走出来。

您说：如果大家都能完全按照修院时间去祈祷、学习、生活起居，该静默时静默，该活泼时活泼，那么守好纪律不是件难事了。徐汇大堂举行中文弥撒是从您开始的，1989年每周六在徐汇大堂主礼晚弥撒。

老神父谦逊待人，平易近人，经常和会长等一些教友们在堂里商量一些教友或教外朋友们的工作、生活等方面的事，和教友们打成一片，没有一点神父架子，那么大年纪，还和我们一起打扫圣堂甚至厕所。

尽管存在着合理的差异，像兄弟那样一起生活并非乌托邦。接着，教宗勉励非洲为世界指出度真正友爱生活的路，这种生活建立在以家庭和工作为中心的正义基础上。他祝愿：非洲人能本着和平与正义度修和生活！

总主教指出，“我们要成为寻找天主的人，在生活的所有事件中寻找天主的面容，在喜乐与悲伤、健康与疾病、不分昼夜、富饶或匮乏，无论在任何时刻都寻找天主的面容”。

你每次回家，无论工作上有多大压力，生活中有多少困难，从不跟家人倾诉，因为你怕家人惦记你，放心不下你，所以，有苦只往自己肚里咽，有难只跟天主说。

教宗说，保禄到耶路撒冷参加历史上第一届公议会，讨论皈依基督的外邦人是否接受割损的问题。保禄说复活的基督赐与自由的恩宠，使人摆脱法律的限制和束缚。

答：我想圣保禄的神学应该成为基督信徒的生活灵修，也就是与受苦的肢体一同受苦。我想到世界许多地方的基督信徒生活在艰苦的环境中，他们受迫害，没有自由，生活贫困。这样的事实生活在西方的基督信徒应该知道。

这个故事将我们拉入其中，让我们看到兄弟之间的关系出现了问题。我们意识到儿子面对父亲的微妙含意，以及我们彼此相连的细微而脆弱的情感。托伦蒂诺神父解释道，这个比喻帮助我们反躬自问。