其实，先知们的预言也指出了天主未来对整个人类的救援，恢复人的光荣，邀请被罪恶所奴役而在“心灵的旷野”中充军的人们，回到天主的国。今天，因着天主子耶稣基督的降生，先知们的预言都应验了。

我们既有这些恩许，就当洁净自己，除去肉体和心灵上的一切玷污，以敬畏天主之情来成就圣德(成圣)”(格后7:1)。有教友会问：我从领洗皈依天主那一刻起，不已经“成义”了吗？为什么还要“成圣”？

在弥撒中，透过讲道，为教友们指出圣言的美妙，鼓励教友敞开心灵，接受圣言的滋润。

由此我们再作更深刻的思索：如果我们的心灵依然阴暗龌龊、自私冷漠，对朝夕相处的弟兄同事忧戚困惑听之任之得过且过，那又怎能获得自己所希冀的圣诞快乐？

物理时间是分秒的推进，人的时间是心灵的延展，神的时间是爱的永恒。物理时间容易理解，就是亚里士多德所说的物体的运动，是种计算单位。人的时间是人心灵状态的延展，比如爱恨悲喜的时刻。

祈祷是心灵与天主的直接对话，是和天主交谈，就像和最知心的朋友谈话一样，是心与心的沟通；是对天主的崇敬、信赖、感激、祈求等情感的自然流露与倾诉。

在这一天，基督徒将他们所深爱着的这些人奉献给天主，将最美好的祝福送给他们，祈求慈悲天主的温情帮助他们重建心灵与身体整合的家园。基督徒们的心胸广罗天下苍生，于是，他们与天主同感。

他们大部分或所有的时间都是呆在家里，以回避他人异样的目光，否则那只会加重他们的自卑与心灵上的挫伤。

因为这世界上，信任是一种弥足珍贵的东西，没有人能够用金钱买得到，也没有人可用利诱和武力争取得到，它只来自人的灵魂深处，是活在灵魂里的清泉，它可以拯救灵魂，让心灵充满纯洁和自信。

他说，在圣诞夜，天使最先向牧羊人宣报平安，他们是一些心灵简朴却警醒的人。他们愿意接受天主的圣言。教宗这样说：“天主在意的就是这个。天主爱所有的人，因为每个人都是他所创造的。