圣咏一三六篇被视为是「大赞歌」，回顾了「救恩历史中最重要的里程碑，直到抵达逾越奥迹，在逾越奥迹中天主的救恩行动达到了高峰。」

同时，任命考拉克教区司铎莱昂•恩多尔蒙席为修道院首任院长。　　新院长恩多尔蒙席在完成初中级教育后，在利伯曼-塞比克塔内大修院就读。一九八一年四月二十日晋铎。随后，担任副本堂、本堂司铎。

教宗按照教会法典第401条2项接受了印度达尔通格阿恩杰（Daltonganj）教区主教加俾额尔‧库朱尔（GabrielKujur）的辞呈，并任命哈扎里巴格（Hazaribagh）教区主教阿南德‧赳久（AnandJojo

神父们每到一个家庭,都降福并行祝福礼，愿天主的恩佑常留在此家中，他们给年迈的父母送上慰问金，希望家人们帮助自己照顾好父母，多为神父祈祷，因着祈祷得蒙天主的恩佑，使千里之外的他们在江西善度奉献生活，更好的为教会和教友服务

实际上，念玫瑰经是在默想天主藉着圣母及与圣母一起施行救恩的过程。换句话说，我们以圣母的眼光来默观救恩的奥秘。

教宗解释道：他不理解救恩的无偿性，认为得救是‘我付钱、你救我’的结果。不，救恩是无偿的！如果你不进入无偿的逻辑，你就什麽都无法理解。

蒙多神父宣读现任总主教若望．恩朱（JohnNjue）枢机为八月十三日总教区家庭日撰写的牧函，提到总教区其中一个迫切需要是将办公地方集中起来。　　恩朱枢机写道：「我们能干的职员应该有理想的工作环境。

德国帕德博恩(Paderbon)教区贝伦布里肯(HubertBerenbriken)辅理主教表示德国天主教会与埃及亚历山大科普特东正教会一同哀悼攻击事件的受难者。

（梵蒂冈电台讯）慈悲禧年是上主的恩慈之年。

甄神父讲解内容为基本信仰，讲解了救恩史、耶稣救恩史、保禄简史及保禄灵修。追溯我们的信仰在哪里，信仰的根基在哪里。以色列与罗马的关系，以色列的信仰在哪扎的根。