罪人要承受损失和试验，但在经过这火的洗礼后，仍可得救。我们要尽力追求圣德，若无圣德，谁也见不到主（希12：14）。难道没有结出常存果实的人，在死后便无望，不可以享有天国永恒的生命吗？

上主的圣言劝谕长达两百页，内容强调必须重新发现天主的话圣经在个人和教会生活中所占的中心地位；也要意识到做个令人信赖的基督见证，藉宣讲天主的话使人得救的迫切性和美妙。

那就让我们为没有得救的人祈祷、福传、行爱德，来准备迎接耶稣诞生在中国，诞生在我们所居住的地方！我们每个人有两个世界，一个是外在的世界，就是我们看到的世界，另一个是我们的内在世界，只有我们和天主能看到。

四、传扬福音，让光荣归于天父我们因信得救，借着圣事获得了天主赐给我们的各种恩宠，我们不要把天主的爱当做祖传秘方珍藏起来。

19.人得救的条件不是要反对什么，而是接受上主白白的恩典。只要你肯，仍然可以在科学里爱上主、敬拜上主。

成圣不是一种奢侈，它为世界的得救是必要的。　　主耶稣和慈母教会也要求枢机们以更大的热情和激情，为这些圣德的态度作证。

表示本段是接着上文保禄对弟兄姊妹的提醒：你们生活度日只应合乎基督的福音，好叫我或来看望你们，或不在时，听到关于你们的事，而知道你们仍保持同一的精神，一心一意为福音的信仰共同奋斗，一点也不为敌人所吓住：这样证明了他们必将丧亡，你们必将得救

这几个地方提醒我们，基督信徒相信天主派遣了耶稣，祂是以色列的救主；这以色列的救恩是整个世界得救的必经之路，因为救恩出自犹太人（参若4:22）。　　

（参路23：40-43）但愿我们主内的兄弟姐妹们，为了那些已经走到人生最后一站教友灵魂的得救，不失时机不厌其烦地前去相助，要想到，今天的他就是明天的我，我们都都需要临终嘱祷啊！

耶稣的思维逻辑与我们的不同，祂渴望救赎失足的人，我们却害怕失去已得救的人。教宗在讲道中说：今天也如此。