教宗强烈呼吁合一与友爱，特别是针对那些最脆弱的兄弟姐妹，从而抵制种族仇恨、暴力，贫富差距，以及对尊严和人权的蔑视。教宗说：我们急需在政治和社会生活的各个领域，恢复一个真正人民大家庭的意义！

在现实的生活中，大多数主内朋友（我不是针对某人）自我形象差和社会上的大多数人不尊重别人，这与自己有直接关系的，当我们受到别人的尊重时，我们感到是值得的，我们必须知道我们不能给自己添加任何的荣誉，必須是彼此相互给予的

教宗强调，必须保护人从受孕到自然死亡的生命，慷慨大方地将财物归还给他人。教宗说，慷慨、有效和具体地回应他人的需要，这项行动必须始终高于社会-经济体系和理论。

这份关怀充满了慈善撒玛黎雅人的所为：“他不会转面不顾他人，不会让他们空等，更不会把问题扫到地毯底下藏起来”。教宗鼓励新晋牧的主教们“与群众保持联系，多花点时间跟他们相处，少花点时间在书桌前”。

教宗表示：「谁尊重老年人﹐就是尊重生命﹔谁接纳老年人﹐就是接纳生命。」　　

直到我在服务中，接触到各种残障的孩子、盲眼的、瘸腿的、聋哑的、脑瘫的，很多孩子生活不能自理，需要他人的照顾……我开始反复思索，他们的价值在哪里？

教宗说，耶稣才是我们真正的礼物，如果我们接纳祂，我们也可以成为天主赠予他人的礼物，尤其是对於那些从未体验过关怀与温情的人，弱小和受排斥的人。

此外，家庭应成为一所彼此宽恕的学校，因为我们在家庭内的彼此相爱中，体验到自己和他人的限度。

贪图虚荣是一种自大的表现，如好出风头的人，只会引人生厌；不少人为得人的称赞，口出矜夸之言，甚至窃取他人的荣誉而据为己誉，破坏了教会彼此合一的心而不察。因此，我们当警戒自己落在贪图虚荣的试探之中。

如果世界各国在政治和经济上仍然处在竞争的状态中，而各国人民整天高喊国富民强，则世界永远不会享有太平，因为富与强是建立在他国他人的贫与弱之上的。