妳是全然奉献于天主的女人，我把所有在修会内度奉献生活和在世俗中守贞的女性托付于妳，感谢天主，她们在罗马的人数多于世界任何一座城市，形成了一幅美丽的民族和文化镶嵌画。

女性神职，礼仪明显简化于天主教弥撒，亦有团契随意性一面在其中。互祝平安时两个英国老太太热情地与我脸颊相碰，令我非常享受这一刻。圣餐中祝圣的酒使用白葡萄酒，我也乐意去接受这一共融性质的饼酒。

引人注意的是，处于构图轴心位置的基督之手，拉长比例后呈现出来的是一双优雅、温和、女性化了的手，正慈母般沉醉地轻抚着人类之罪。

她虽身为女性，又从事着繁忙的职业，但她却毅然担当起本村教会会长的职务。她带头出资，又积极筹划，建起了我们乔顶村的第一个天主教堂。

教宗同时也鼓励在新的教会职务上发挥创意，增进女性的角色，并谈及在有些传教区圣职人员短缺的现况。教宗指出，某些国家有大批司铎前往美国和欧洲，「派去本国亚马逊地区的却屈指可数」。

圣母如同门徒一样陪伴著耶稣，因为《福音》记载，她跟随耶稣：与女性友人、虔诚的妇女们一起跟随耶稣，聆听耶稣。某一回，有人认出她，说：『这就是耶稣的母亲。』圣母跟随耶稣，直到加尔瓦略山。

教宗引用他在复活前夕守夜礼的讲道开头，并进一步解释：「出于对师傅的爱，因著她们典型、无可取代且蒙受祝福的女性天赋，她们能顺应自然地面对生活。」

这位女性哲学家在二十世纪极权主义的断垣残壁上辨认出「那保佑世界的奇迹」存在于「福音宣报的简短话语：『一个婴孩诞生在我们中间』」。

如今她的故事已成为无数难民的希望，她更被选为联合国难民署（UNHCR）大使，也曾获得教宗接见，更被美国《时代》杂志评选为“改变世界的25位女性”之一。

“有许多了不起的修女、许多女性奉献生活者，也有许多男女平信徒具有丰富的经验，能够与他人分享。