我们常有一种急不及待的心态，要立即处理，希望马上看到大快人心的惩恶扬善，以儆效尤，并且认为自己的想法及处理方法最为恰当，最为公义。难怪很多人不明白为什么天主让莠子和麦子长到成熟才收拾？

因为每个人心中都有一团火，都有无休止的渴望、寂寞、挣扎……有人说，“灵修最终要处理的问题，就是我们的欲望。我们如何处理心中的渴望——包括其所带来的痛苦与希望——构成了灵修的整体。”

在医疗照顾上作更多的投资，为给予受苦者，尤其是最贫穷的，以及最有需要的人们，帮助和支持；同时，在想到所有教区时，我向各教区的主教、司铎、度献身生活的人士、修士们、医疗照顾者、志工，以及所有怀着爱心，在医院或安养院或家庭中，处理每一位生病的弟兄姊妹的伤口并减轻其疼痛的人士

所以，有许多神职人员都戏称自己是压力山大，这些压力如果没有在耶稣基督里很好的释放和处理，就非常容易转嫁到教友们的身上，从而导致整个堂区的氛围紧张。

移民团体跟本地教会的关系如何处理？团体与团体之间的关系？归属的问题——这个团体是归属母亲教会还是本地教会？

但宗教无论是仍然处于政治中心，还是更多地进入私人领域，争取广大信教群众的支持，始终是各个国家政府和政党所要面对和处理的重大政治问题。　　马克思主义者历来重视宗教问题。

作为注册慈善机构，今天我要向大家保证：进德公益将按照杨公的遗嘱要求，在国家法律框架内，公开、公正、透明地处理其遗产。

它肯定需要经过一个合理化及削减开支的过程，而权力下放的原则将是改革的核心：这意味着任何可以在地方教会层面决定的事宜将会由他们自行处理；罗马将会处理不能在地方层面解决的问题。

他学习和研究自然科学的一个动因，是曾经因为不懂自然科学而在处理政事时遇到困难。钦天监杨光先状告汤若望，朝廷会议展开了一场关于天算历法的大争论。

但是，二者的关系非常紧密而又复杂，以至于我们可以说，人类的未来，在很大程度上会取决于人类对宗教和科学二者关系如何理解和处理。