记：以写教宗的书作为募捐的载体是不是有深层含义在里边？　　罗：下周香港圣本笃堂区就可以收到我们的书《从世界尽头走来的教宗方济各》。教宗方济各给我们的教会带来了春天的希望。

然后，有件非常非常美丽又特殊的事，就是：许多参加我们餐会的穷人随身带了他们写的字条、信件及给教宗的一点心意。

今天凌晨四时，我从梦中醒来，耳边竟然响起了去露德朝圣的圣歌，我立刻执笔，写下了我朝圣归来的第一篇文章。法国路德是我梦寐以求、日夜向往的朝圣地。随着年龄的增加（已步入古稀之年），我的这个愿望越来越强烈。

外马路上那个写对联的白胡子老伯他告诉我他去过耶路撒冷“我攒了一辈子，攒够了三万块终于去了一趟圣城。”

亲爱的耶稣：您好：我写这封信是想告诉您，我多么渴望整日与您在一起，真心地爱您。

这是给你写的第一封信，是一封还没写完的信，我将用一生的岁月来完成它！陈国瑞叩呈

我从不知道你们宣传单上写的这些艾滋病知识，回去后我一定好好看看，谢谢你们。”与此同时，希望之光组织了艾滋病防治有奖答题活动，市民们积极合作，踊跃参加答题活动。

他在遗嘱中写下了“死而富是一种耻辱”，含有忏悔的反省。在晚年，他以满腔热情献身于社会慈善事业。为了使慈善事业成为一项永久性的事业，他倾其所有，慷慨捐赠，创办了洛克菲勒基金会。

洛克菲勒在遗嘱中写下了“死而富是一种耻辱”这种类似禅语的句子。在晚年，洛克菲勒以满腔的热情献身于慈善业。为了使慈善业成为一项永久的事业，他倾其所有，慷慨捐赠，创办了洛克菲勒基金会。

又据罗马时代作家阿诺比乌斯于公元三百年左右写的“驳斥异教论”中说：传教工作遍及印度，赛里斯（丝国）、波斯和米底斯。古罗马时代西方人称中国为赛里斯（ｓｅｉｅｓ丝国），但阿诺比乌斯的说法再无任何佐证。