最明显的例子就是圣人的《忏悔录》，这是古代教会的作品中至今最畅销者之一，这部著作写于公元三九七年至四零零年他仍然担任伊波纳教区主教期间。

平时只要有时间我就看圣经，做笔记，写体会，每天都要念经祈祷，每个主日，都要进教堂，在那里我可以好好与天主进行心灵的对话，好好反省自己。

今年教宗委托印度古瓦哈迪教区的湄南帕尔马皮主教为他写苦路默想道理。苦路十字架将由罗马教区代理主教瓦立尼枢机和其他不同国籍和身份的人士举着。

否则，是决计写不出这许多令我们叹为观止的论述的。教会充满真理，但奥斯定充满了论述真理的圣宠，所以后世才尊称他“天主圣宠圣师”。虽然我不明白以他是如何做到的，但我尊敬他对圣教会的谦卑。

二OO四年，十届全国人大二次会议把“国家尊重和保障人权”写入了宪法，同年国务院颁布了宗教事务条例，宗教信仰自由作为公民的一项基本权利得到了更加有力的宪法和法律保障。　

我的老伴总是对我说：“你好像变了一个人似的，不是唱圣歌就是学教会舞蹈，还有就是每天在写信仰心得，整天乐呵呵的，那样大的年纪，朝圣旅游回来也没看到你累，在复活节的分享会上是那么自信乐观，多少年，我也没看到你这样的快乐

他在谈到对抗饥饿时写说：‘所要建立的是一个人人都能度完全合乎人性的生活的世界。在这样的世界中，贫穷的拉匝禄也能与富翁同席’”。　　

记得那是一个仲夏，午饭过后，我们一家人聚在一起，父亲靠着被子，斜躺在炕上，母亲在另一头做着针线活，弟弟、妹妹都在写作业，我坐在沙发上，翻着《圣经》，有点心不在焉，对话开始了。

待看了教会报刊上写的文章后,他的心被深深地触动了，决定到教堂去看看。圣母升天瞻礼时，老崔来到教堂，望着熟悉而又陌生的祭台，热泪盈眶，遇到儿时一起辅祭的伙伴，两双手紧紧地握在一起，久久不愿分开。

回答说：“明早6点，门外写着呢!”随后便不管不顾地把门关上了。如此一来，原本一颗急切渴望进堂朝拜天主的火热的心，好似被一盆冰水浇了个透心凉，于是立即赶往火车站乘车返回了徐州。