74岁的汪教授向记者出示了他亲手拍摄的一批汉画像石和东汉铜盆照片，并且打开《圣经》，逐一对照介绍了以鱼、飞鸟、走兽、牲畜和爬虫组成的“上帝创造世界”等圣经故事。

生命是一支竹笛，这耿直、渺小的竹笛，却飘扬温柔、优美的音律；渺小而清瘦的身躯，却创造超过本身千万倍的价值——音乐美。

59岁的阮神父共以55册中文、法文及越南文古籍参赛，包括部分以越南仿汉字创造的“喃字”编写的典籍。

波耳认为人可以透过三个老师认识天主———圣经、住在基督徒心中的圣神以及天主所创造的万事万物。六年后，他果然在这个信念下发现了“在恒温下，压力的大小与气体体积成反比”。

哥白尼、伽利略、牛顿这些举世共知的科学家，“他们毕生矢志不渝地追寻探索的关于大自然知识，归根结底都是为了一个目的———他们要知道《圣经》里所描写的那些天主创造世界的各种故事背后隐含着的造物主的计划，他们要发现这个计划

……对世界和谐性的始终不渝的信念，永远是一切科学创造的根本动力。”他还说：“天主不会掷骰子玩的，他通过万有间的和谐来显示自己。”认识到“因果律非存在不可。”

如此一来，能「为所有人创造和平共处、自由生活的条件。」　　托朗枢机于6月13日傍晚，还前往西敏寺主教座堂参加另一个宗教对话活动，圣座驻英国代表门尼尼总主教也在场。

在耶稣基督内，天主使我们成为和解的使者，让我们祈求天主，使实现和解的对话早日开启；帮助我们治愈战争的创伤；家庭和谐；捐弃前嫌共同在几内亚比绍创造统一、友爱与和平。

我们很清楚，合一首先是天主的恩典，我们必须为有这个恩典恒心祈祷，但创造合一的条件、在内心培养合一的沃土，使这一特别恩宠得到接纳，则是我们所有人的责任。

主教们旨在借此为全国各地的各级公教团体创造一个广泛积极参与的平台，共同迎接越南教会未来面临的挑战。