凡阅读他们作品或聆听过他们讲学的人，都对他们印象深刻，听者尤其难忘尹玮玲上课时的肢体语言。他们真是既聪慧又谦虚的好朋友。尹玮玲和吉姆知道，我学成回国后，我丈夫耀华一人在此定会有孤独感。

丁神父写了很多作品和诗歌，其中如《兰屿之歌》、《清泉故事》等，由台湾著名作家三毛译为中文，在台湾已是家喻户晓。丁神父在那里无怨无悔地为原住民服务了几十年，把天主的圣言传给了那里的人。

魏鹏与月娥平时吟咏唱和的作品，多达千余篇，汇聚后题名为《唱随集》，贯云石（酸斋）为他们的诗集作序，其后是魏鹏夫妇的自序，这都登载在“别录”中，这里就不再抄录了。对这对恋人的爱情超越了生与死的界限。

图／郭逢晨水粉画作品1952年，新建不久的中华人民共和国中央政府按照苏联模式教育体系，对全国旧有高等学校的院系进行全盘调整，清华从此由一所综合性大学变为单纯的工科大学，北大自此脱胎换骨，秉承了民间办学的私立大学自此成为绝响

国王夫妇教堂及隐修院十五世纪建成，雄伟壮观，教堂内外墙壁布满石雕，都是几百年来隐修士的作品。堂内阿拉贡的国王和卡斯蒂亚女王的席位高悬于石柱的上方，各种壁雕凸显了政教合一体制下的信仰和文化的特征。

米开朗基罗和其他艺术家的作品吸引了他，雕像和壁画为他来说是视觉上的盛宴。这所有的一切开拓了汪神父的视野，他爱上了罗马。经过3年的刻苦学习，汪神父于1962年获得了教会法博士学位。

因此，如果我们不把它置于古代社会特定的历史、文化与心理背景之中加以认识，就不能真正地解读此类作品。本章所述内容，尤其具有这个特点。（全文完）连载十

有圣母像，还有西洋的版画作品，这些绘画是国人第一次接触到。利玛窦甚至还传授了一些西洋画的技法。

罗聘画鬼吸引了很多名家的目光，他们指着一幅画着数个小鬼的形象的作品说，如此神态各异，俨然是有神秘之韵！罗聘毫不掩饰地说：“这些小鬼就是我自己看见的。”

他们有关伦理道德和宗教信仰的作品，连同法律都显示了以色列民族的智慧，成为日后西方文明的基础。