大使馆说「如果没有『教会对非基督宗教态度宣言』，就不会有犹太教信徒和天主教徒、圣座和以色列国间的修和进程」。

因为在静默中我们才会对每一件事情有新的看法或独特的见解。这也正是耶稣给我们树立的善祷芳表，为了让我们按他祈祷的模式与天主亲近、交流。

教宗也藉这个机会谈到教会对希望的看法。他说：教会不提供任何技术性的解决方案，不推行任何政治主张。教会传达的是希望的讯息，这是一个充满活力的希望。

　　据香港教区周刊《公教报》报道，一月三日至五日在教区圣神修院举行的圣职人员学习营上，多位神长和执事重申教会对建设社会的承担，称基督徒信仰能帮助社会建构核心价值，以回应目前的分化和贫穷等问题。

在梵二以前的教会，教会对服从制度弄得很死板，那时候教友是不能随便和神父在一起，甚至吃饭都没资格和神父一起吃，教友见了主教要单膝跪下问安。那样的确有等级制度的嫌疑。现在已经不存在这种现象，不再那么死板。

为什么古巴领导人会对罗马教宗给予如此高的礼遇？透过宗教与政治、宗教组织与国家组织的关系，可以发现罗马教宗访问古巴能够为双方带来双赢的结局。　　

今日社会对永生的认知却截然不同﹐以为永生就是消除死亡。拉瓦西枢机说：「当今社会希望的永生就是活得更久﹐寻求人体器官的治疗﹐把人体当作一台机器﹐为了活下去不断地更换器官。

教会保护子女，可是，在看到子女死了，她就哭泣；上主会对她说：‘我与你同在，你的儿子同我在一起’。正如耶稣对纳因城的青年说的：从棺材里起来吧！

教宗还说：「这是一个严重问题，事关教会对当前情势下的家庭的责任」。教会「在此刻应该为解决无效婚姻的问题有所作为」。　　有关会议将于明年十月五至十九日举行，主题为「新福传背景下的家庭牧灵挑战」。　　

教宗继续说：谦卑地认罪是教会对所有人的要求。圣雅各伯宗徒勉励我们相互承认罪过。教宗明确表示，相互认罪不是为了做广告，而是为了光荣天主，承认是祂救了我。