为什么会发生这样的事？新城教区的神父说这是一件很难回答的事情，但他告诉ABC新闻记者说：这绝对不是天主的计划。

（谷1：9）“洗礼”来自希腊文的动词“浸入水中”，以后成为教会的专有名词，指“圣洗圣事”。水是洁净的象征，在各古老的民族历史中，不乏有洗礼的风俗习惯。

教宗进一步解释说：“通向与天主共融的这一奥迹的门就是圣洗圣事。这件入门圣事远超过一项社会礼仪或受到一个特别团体的欢迎仪式，它是进入走向天主的门。”

据香港教区周刊《公教报》报道，为迎接复活节的入门圣事，教区礼仪委员会三月六日和十三日举行候洗者及代父母聚会，与候洗者重温圣事的深意。

首先要知道宽恕和忘记是两件属性不同的事，不能混为一谈。忘记是和人的记忆有关。对于别人的冒犯，不再耿耿于怀或完全忘记，都不是我们能做到的事（天主教要理2844）。

关于这一点，教宗脱稿评论说：这是我要强调的一点：圣事是无偿的；圣事带给我们恩宠。婚姻诉讼与婚姻圣事有关。我多么希望所有诉讼都是免费的！

教宗表示：「耶稣的门徒进入圣堂与上主相遇，从在圣事内运作的恩宠中获得力量，使言行举止符合福音。

我们谈伦理教义和圣事教义，这显然存有实践和纪律的要素。有人说，离婚再婚者领圣体在某个国家是一项亵渎，在另一个国家却可能是一个机遇或一份恩典，但我们是个至一的教会。

教宗首先会晤了正在那里参加教区青年大会的青年们，对他们说：主教告诉我，在圣诞节这几天来格莱齐奥祈祷是一件美好的事，於是我来到这里祈祷。教宗又打趣地说：可是，我不知道是哪阵风把你门吹到这里来。

加德斯基总主教表示，「许多人认为不要反覆谈论教义，不要一直讨论大家都知道的事，而要专注探讨牧民工作。这种看法是一大错误，因为以为人人熟悉家庭教义的想法完全是个错觉。