随着世界首例“人造生命”辛西娅的诞生，合成生物技术引发的伦理和道德之争不断升温。”可以说，在美国联邦参众两院召开听证会的历史上，某个科学家因为其研究成果而在会上接受质询实属罕见。　　

4月25日世界为圣召祈祷日之际，秘鲁主教团修院及圣召委员会专门发行了大批宣传材料，鼓励全国各地方公教团体踊跃参与祈祷日活动、为圣召祈祷。

（参见《慈悲的主与可怜的罪人》宗座牧函）2017年6月13日，方济各在《第一届世界穷人日文告》中指出“在慈悲禧年闭幕时，我想要为教会创立‘世界穷人日’……在我之前的几任教宗所陆续创立的‘世界日’，已经成为教会生活的一项传统

世界的神却与圣神相反，“耶稣在最后晚餐中没有祈求天父使门徒们摆脱世界，而是保护他们免受世界之神的诱惑”，因为基督徒是在世界上生活。然而，我们如何晓得分辨圣神或世界的神呢？

圣座的讯息写道，「在这几个月漫长的苦难、焦虑和悲痛，尤其是在封城期间」，人们感到「需要天赐的援助，以及友爱团结的表现与举动」。

（梵蒂冈电台讯）世界主教会议第14届常规会议10月14日和15日上午的大会讨论了《工作文件》的第3个主题今日世界的挑战，共有93位神长发言。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月27日接见了宗座国际圣体大会筹委会的代表团，强调世界的希望立基于与耶稣圣体的相遇。

教宗本笃十六世于11月27日将临期第一主日上午，从他的书房窗口带领聚集在圣伯多禄广场上的信友作三钟经祈祷时表示：将临期是一个契机，让人记起他不是世界的主人，天主才是。

为了向世界传扬福音并圣化教会，印度南部喀拉拉邦塔马拉塞利教区从七月廿一日起进行连续一百零一天的《玫瑰经》祈祷。

君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂一世在复活节牧函中，鼓励东正教徒在当今世界为爱近人作出见证；世界如今饱受恐怖主义、战争和各种苦难的折磨。