有时候人们觉得基督徒不能谈钱，这是世俗人才有的，可现在这个社会基督徒也要生活，没有钱行吗？但是我们绝不能把钱作为满足自己的私欲肆意的挥霍和为了张扬自己而放弃人生的真正价值不惜一切去追逐。

含着泪的沉默会融化隔阂的坚冰，会吹开误解的花朵；滴着血微笑，虚伪和诡诈只不过是一场世俗的阵雨，嘲弄和诽谤只不过是一股腥臊的台风。

（参阅《教会在亚洲》43）可见，在今日充斥世俗思想和潮流的社会文化中，我们更需要司铎引导信众，以祈祷和服务带领信友，共同藉祈祷和服务为福音作见证。

因此，对本性的事看轻，对世俗的事看淡，对敬主的事看重，从今世到永恒，恭敬天主和救灵。一个人出门远行，有人提醒说：别忘了带该带的东西。那人说：物质的东西不是自己的，早晚都得抛下。

我们的媒体都爱说好听的言语，也就是愿意保留报喜不报忧的世俗习惯。翻开新旧约圣经，里面的内容不都是漂亮美丽的正面故事，也有许多难堪的反面犯罪事实。这就是耶稣说的：是就说是，非就说非。

打扰休息用的是世俗的眼光，忽视了那个教友因罪不舒服渴慕被赦免的心灵。亲爱的兄弟姐妹们，尤其是可敬的主教神父们，我们的圣堂是否像教外人敞开了？如果敞开了，又是不是在诸多拍照问题上对教外人有着很多限制？

执手相看泪眼，竟无语凝噎的情感重心漂移了，我心的内存，再也融不进世俗的相见欢，剪不断理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

这里我只是从世俗的功过观念而言。对某人人的功与过，如著名历史人物，早有历史评说，我不敢妄加评论。有些人虽然有功，甚至立过大功，但也难免犯过错误，以致功不抵过，当然更谈不上“不朽”。

昂贵的恩典是天主的圣所，必须提防世俗的污染，不能把它扔给狗。因此它是活生生的道，是天主的话语，上主的话语令他高兴因而才说出来的。

我们很努力做世俗事务的同时，也就造就了灵魂。”这就是说，不管你是理发师、泥瓦匠或是艺术家，是大财阀还是小商贩，只要你身心投入做力所能及的事，于过程中获得灵魂的快乐，这就够了。