宝鸡市南关堂区的圣诞节,一年比一年过得大,节日气氛一年比一年浓,这其中浸透着神父和许许多多骨干教友们的心血和汗水,张桂枝教友就是其中的一位。12月12日,男教友们搭彩门,女教友们洗涮,开始忙碌起来。
这年秋天,家里令王生去松江收租,在回来的路上,看见一处新开的酒店,青色的酒旗在野外飘舞。酒店旁有高大的垂柳,古老的槐树,黄叶纷飞。靠近酒店的河边荷花映日,更有一群白鹅嬉戏其间。
2.某信徒欲拿一火腿给穷人,拿的时候心中起了冲突,一个声音说:拿大的!另一个声音说:拿小的!最后他拿了一个最大的。魔鬼又对他说:都是一只火腿,何必这么大呢?
来自印尼、马来西亚、菲律宾、新加坡、泰国、香港和台湾的六十几位主教、司铎、修女和平信徒等礼仪专家参加了这一由台湾地区主办的论坛,着重探讨天主教丧葬礼仪与本地化。
2017年4月18日-20日,万州圣心堂本堂丁德平神父邀请重庆教区丁杨神父为圣心堂教友骨干举办了为期三天的培训,主题为:教会传统灵修、平信徒的使命、平信徒如何更好的参与教会管理与服务。
信德网讯6月8日是耶稣圣心节,也是南京教区太湖天主堂的本堂主保瞻礼,上午8时30分,太湖天主堂举行了游行礼,从小教堂开始绕行贡湖湾湿地公园,经过天使桥、爱德桥、信德桥、望德桥,回到大教堂,随后由刚晋铎的弋科技神父主礼圣心节大礼弥撒
然后到农家乐由本堂罗雪刚神父为大家讲解了父亲节的来历和意义,并同大家分享了《圣经》哥3:12—4:1,勉励父亲们效法圣若瑟善尽父亲的职责,同时大家应孝敬我们的父亲,因父爱如山,母爱如水,随后金学琴老师教大家欢唱圣歌
副本堂潘利忠神父为他们讲解了婚姻观及其意义,大家通过自我介绍、互动分享、展示才艺等各项活动来彼此认识、增进友谊。辅导组的老师们还征求了青年们对联谊会的建议,活动在天主是爱的祝福歌声中结束。
杨振宁的“造物主”源于对宇宙规律之美的理性敬畏,是一种非人格化、非宗教性的哲学思辨;而天主教的“天主”则是基于神圣启示的全能、全善、三位一体的人格神,是信仰与救赎的核心。
文化艺术作品中,常常可以看到愁眉苦脸、凄惨抱怨的女人形象,例如《春蚕》,讲述孩子夜里起床看到的是一个破衣烂衫、蓬头垢面,眼睛中充满绝望的的母亲。