16日上午两位神父和两位修女参加“进德公益”组织的志愿者服务队赶赴灾区参与救援工作。

同为圣言会会士的台北教区洪山川总主教主持弥撒圣祭，孙神父多年的同会好友柯博识神父（Fr.JacKuepers）证道，另有包括孙神父生前的会友、同事、学生、好友及其他各界人士近五百人参礼。

（保定教区程六市讯）为了使每位教友都能以教会为家，使教友们有一种归属感，保定教区程六市堂区于8月22日——26日举办了以亚纳会（一个教友善会）会员为主的培训班。

1910年在此建成普济院新院（该院创于1861年，初办于药行街），设有孤儿院、工作间、数亩菜园和医院，由仁爱会修女管理；1916年保禄大修院、拯灵会总院建成；1917年味增爵小修院和毓才学校落成。

记得参考消息曾报道尼克松执政时在水门事件中倍感困惑和压力，在工作时进入祈祷室（与办公室相连），祈祷15分钟后，会以一种全新的精神状态重返办公室继续工作。可见这种信仰是深入灵魂的。

我向在座的枢机、主教、神父、执事们致敬，也向会士和修女以及所有教友致敬；我也感谢其它教会团体，以及犹太团体的代表和其它宗教团体的光临，我也感谢各国首领和代表以及外交使节的光临。　　　

在朝圣结束回程中每次都有总结分享会，给大家畅谈本次朝圣的心得体会，并由专人执笔记录汇总本次朝圣的路线、行程安排、参拜圣堂、活动情况，还有朝圣教堂内外的素描图，经整理后人手一册，供朝圣教友日后参考回忆，深受大家欢迎

这期间，他又成功举办了武强堂区两届传教节和双武（武强、武邑两县）堂区首届福传会。这在当时的整个教区是一开拓性举措。

这里的师资队伍并不差，学历，最高有硕士研究生；资历，有出过数本著作的老前辈；经历，几位教英文的修女都是海归。而我呢，从实力来说与他们相距甚远。

我也会买几本上海光启社出版的教会圣书送他。他如饥似渴，读了又读，不是很清楚的地方，就和我讨论，有时，一直讨论到深夜。他对圣教会道理的理解有时让我惊讶，他总会有自已独到的理解与解读。