刚刚领洗入教的时候，神父送给我一本圣经，我接过来就吓了一跳，这么厚的书，我什么时候能看完呢？

该镇现有教友百十余人，教堂不大且破落不堪，神父们不定期地送回弥撒，教友们四大瞻礼才集中进堂，恭敬天主的热心不够。

2月10日晚入静，13日晚出静，由堂区弓耀君神父担任主讲，来自南关堂口、晏村堂口、磨盘山堂口和大南沟堂口的11位会长参加了此次避静。

田磊神父文化互融这个词来自台湾赵一舟神父，何光沪教授也写过一篇文章，对比本地化本位化本土化境遇化本色化等这些词，基本上这些词都有一些历史过程。

前不久，有两个大学生在圣堂里领受婚配圣事，据他们自己讲，他们经常到教堂参加教友大学生联谊聚会及夏令营等活动，探讨交流信仰，学习分享圣经，学习手语歌曲和一些舞蹈，有时还对低年级学生进行辅导…

封新卯主教主礼，来自本教区及兄弟教区的20多位神父、80多位修女及500多名教友参与圣祭。

与一位神父聊天，谈起文字福传，他有很多感慨和遗憾：教区费尽人力、物力、财力办份报纸，原先八千份，现在减到五千份了……神父的同学交流时感慨说：教友想看报纸，但是几个月见不到！

圣体圣事使人性的团体成为共融的奥迹。这件圣事能将天主带给世界，也将世界带给天主。圣体圣事转化所有领受祂的人，因此教会成为人与天主，以及人与人彼此契合﹑结为一体的真实圣事。

他说：“在这将临期，教会团体一方面准备庆祝天主降生为人的伟大奥迹，一方面受邀请去重新发现和深化自己和天主的关系。拉丁文‘adventus’这个字的意思指的是基督的来临，并凸显天主走向人类的行动。

就因为如此，在圣诞节前的这几天，与圣若瑟进行心灵上的交谈，让他来帮助我们善度信仰上的这个大奥迹，乃是最适当不过的”。先教宗若望保禄二世曾颁布过一道有关圣若瑟的劝谕，名叫《救赎主的监护人》。