教宗说：这种生活不容易，生活在暂时状态、走出自己，虽然爱你们蒙召为之服务的教会和国家，却没有生根的地方，没有固定团体。教宗强调，在从事圣座外交工作时注重专业固然重要，但接近人、寻求及信靠上主更加重要。

相反地，工联、妇联和街坊会等亲中团体在社会上已占据了重要位置和资源，加上澳门教会人数从来不是很多，故此“影响力非常有限”。　　

我们不要忘记，朝鲜的天主教团体曾经一度非常非常壮大，有人还说朝鲜教友人数比韩国教友还多。后来，许多北方的教友逃到南方；他们有亲戚朋友，过去的生活也留下了痕迹。

该联合会有十个团体参加。在日本非常有名气的东本愿寺和西本愿寺也支持和加入了联合抗议活动。　　

在修会里，她热心虔诚，善守会规，就在她要矢发终身愿之前，所有的修会团体被迫解散，然而刚满30岁的她并没有因此而改变初衷，回家后就在本村开设了一个简易的眼科门诊，继续着她独特的献身生活。

另外，希望之光献爱心团体在看望完艾滋病患者之后于11月6日下午返回郑州，拜谒并采访了有“民间防艾第一人”之称的高耀洁教授。高教授介绍了她自己所做的防艾工作，并希望全社会都来关心、帮助艾滋病患者。

这种不良的情绪渗透到社会生活的各个层面，给社会、团体和个人生活带来许多不必要的危害和麻烦，甚至阻碍了社会的进步和发展。那么人们怎样才能回归诚实，重建信任呢？

中午，教宗到科隆犹太教会堂访问，教宗在会晤科隆犹太教团体时发表了一篇很动人的讲话，期望消除战争，呼求和平。

我们知道，原始的圣神同祷运动兴起之后，曾经受到他人拒绝，他们自己建立了基督教会里的教派，这个教派不断的增长，所以会给别人一种错觉，好象这个团体对于合一大有问题。

另一方面，他邀请每个基督信仰团体成为“在爱中更新的人类的酵母。”