◆只能祈祷的孩子第一次在儿童中心见到这个孩子，大概是四年前。孩子只有六岁左右，蹦蹦跳跳的。他主动告诉我：我妈妈走得太早，爸爸要做工，无法照顾我，只好送我到这里来。

这晚餐是逾越节庆典的中心。犹太人很早就重视这一夜，而举行守夜礼。因为“这一夜是上主领他们出离埃及所守的一夜，也是以色列子民世世代代向上主当守的一夜”（出：十二，42）。

教宗本笃十六世提出的一句特别响亮“没有什么比福传更重要、更急迫、更美好”的话，在我心中激起了涟漪，神父一次次在弥撒讲道中引用它，爱德中心集体学习时提到它，福传人员在一起分享时提到它；“信德”今年的春节特刊

她说：“我一向到（至圣圣三圣母会，SOLT）的牧民中心参与弥撒的，但因为工作关系，惟有到圣奥斯定堂领受圣体。很多菲籍朋友表示对此安排并不知情，所以我也尝试将此好消息告诉给更多人知道。”

20年前，通过中国中心（China-Zentrum），我们在德国有了首次会面。

她开门见山写道：「《爱的喜乐》宗座劝谕的出版引发了神学家、哲学家、牧者和平信徒的不同反应与讨论。种种问题一言以蔽之：这份文件是否符合教会在道德与圣事方面一脉相承的教导，或者它构成一块裂痕？」

在这么多不许之后，再回顾1970年前罗马弥撒中平安礼的仪式，或者会在牧灵上有点启发。

他不会滔滔不绝地讲空话，而是本本分分做堂口的牧灵工作，不闻其声，唯见其行。老神父穿着一双磨平了底的老式胶鞋，看起来很土，但他说：比起过去要舒服多了。

八十年代，教堂活动刚刚恢复，整个教会百废待兴，神父们根本无时间和精力去牧灵。当然，今天我们的教会好多了，但也有不少问题，譬如：我们重视了要理，忽视了圣经。

该书得到当代汉语神学家温伟耀博士的高度评价，认为这本书是将心理辅导和灵修学巧妙结合的佳作，是一本有深度又实用的好书。课堂上听课的学员也正处中年。