比如可以唱圣歌，分享圣经及生活经验，自发祈祷，充分调动广大教友的积极性，真正实实地使他参与到礼仪中，用心来光荣赞美天主。

（圣方济各·沙勿略）再从《圣经》上来看福传使命1、耶稣的榜样：（1)“我们走吧，到邻近村庄去，到那里去宣讲，我就是为此而来的。”（谷1：38）（2)“耶稣周游各城各村……宣讲天国福音。”

她到山上那个小屋之前，很长时间都在思考上主或读圣经，考虑去教会。在生命的最低谷，她发现自己再也无法应付一切了。于是，她想：“好吧，上主。你知道我不行。我放弃。

让我们不要忘记圣经告诉我们的话:“不可苛刻外侨，也不可压迫他们”(出22:21)。孤儿、寡妇和异乡人是典型的穷人，天主总是保护他们，也要求他们被保护。不幸的是，一些沙漠也正在成为移民的墓地。

玛窦以“亚巴郎之子达味的儿子耶稣基督的族谱”（玛1：1）开始祂的福音，也开始整部《新约圣经》。这是一份希伯来圣经中已有的人名清单，以显示历史的真实性和人类生活的真实性。

一、光荣的本质：生命的果实“光荣”原文希腊语为doxa，在圣经中有“尊贵”、“荣耀”、“赞美”的意思，但在基督信仰中，它更深层次地指向一种内在的真实反映。

德肋撒修女的学校与它周围的环境相比，判若天堂与地狱：在学校和修院的高墙里，是欧式的优雅生活；而在它之外，则是残破肮脏的景象，有无数穷困、饥饿、生病、被弃和流浪的人在那里行乞、呻吟和死去。

马国贤在那不勒斯创办了东方大学,在学校墙上你能看到一幅画,是马国贤和他的中国同僚,他们是来到那不勒斯的第一批中国人。

孤寡老人卧床不起他乡亲属一筹莫展76岁的葛昌龙是河北唐山市郊侯边庄的一位孤寡老人，一生未曾婚娶，除了还有一位年逾九旬的三姨外，只有小他四岁的姑表弟边文志一位亲属。

1910年至河北保定传教，1934年任北京栅栏大修院院长，1963年2月9日逝世于巴黎。（未完待续）