首次聚会正好在教宗若望保禄二世于亚西西召开宗教领袖峰会之前举行。教宗本笃十六世10月27日亲临该地，与一批获邀嘉宾庆祝峰会25周年，一同参加和平朝圣。　　

他回忆，我还记得先教宗若望保禄二世在我的晋牧典礼后触摸我脸颊的亲切。这种感觉我永远不会忘记，对我仍是个标记，给我力量和勇气继续我的使命。

1881年（清光绪七年），袁主教去世，古若望（Fenodil）晋升主教。1885年（清光绪十一年），古主教将主教公署从龙溪迁至昆明，在平政街设立了主教座堂。7月5日法国神父任安守到云南德钦县传教。

为此，教宗援引真福若望•保禄二世在《愿他们合而为一UtUnumSint》通谕中列举的基督徒分裂给基督徒见证、福音宣讲所造成的损害。最后，强调，基督徒的合一也是新福传所面临的巨大挑战。

《巴拿巴福音》并不像《玛窦福音》、《马尔谷福音》、《路加福音》和《若望福音》般被立为正典。现存最古老的复本是十六世纪版本，以意大利文和西班牙文写成。　　

这位曾经历过一九九五年阪神大地震的拯望会修女，谈到一位卅五岁母亲在逃离海啸时失去六岁女儿的遭遇。

在带领信友颂念三钟经祈祷后，教宗特别问候广场上来自波兰的朝圣者，表示圣座国务卿贝尔托内枢机主教正在波兰，为庆祝先教宗若望保禄二世访问祖国时，在罗兹成立的研究中心廿五周年纪念。

据西班牙《国家报》报道，文化参赞若望．奥赫达（JuanMariadeOjeda）用带有同情的语调说，这位老年犯罪者「怀着好意」进行这工程，且当她意识到事情不可收拾时，作了汇报并承认毁了壁画。　　

教宗此行是沿着他的两位前任保禄六世和真福若望保禄二世的足迹展开的，他在黎巴嫩发表的讯息是面向全人类的。

也正是为此，正如教宗若望•保禄二世指出的，黎巴嫩是一个信息：向所有人展示了恰恰在这里对话才能使各派及不同利益和睦相处。　　卡拉姆神父特别希望活跃在政坛的基督徒们重视教宗的讲话。