教宗继续说，因此，耶稣并没有要求我们做伟大的事，或者行非凡之举，而是要求我们完成一件艺术品，即我们的生命。因此，真福八端就是一张生命地图，它要求我们保持心灵洁净，以慈悲对待每个人，与天主一同受苦。

神父承认说：「我本来想在城里庆祝弥撒，但由于组织上的问题，这是不可能的事。太多的庆祝活动，尼尼微平原的太多家庭想参加这些活动。

2005年清明时节回家扫墓时,他的弟弟妹妹开始给他做工作,让他到堂里去看看,老崔也不吭气。有一天，他的妹妹和妹夫来串门，给他带来一些《信德》等教会报刊和圣书让他看。

马相伯回忆道：“当时蔡孑民先生在南洋公学任教职，要跟我学拉丁文，我告诉他：拉丁文在西洋已成为骨董，大学而外，各学校都不太注重，中国学者更没有学习的必要。

小梅委屈地说：“我也不知道为什么，试了好几次都站不起来。”放学后，几个小伙伴拖着、架着把她送回到宿舍。下铺的孩子跟她换了床。第二天醒来后小梅就发现自己下不了床了。

他做到了。如今，在台北五股，他是一位受人尊敬的传道人，谁家小孩不学好，反倒有人会劝说：“找阿豪辅导一下吧！”有的时候几个字，或是一句话都会改变一个人的一生。

关于非洲牧灵访问及非洲主教特别会议，教宗说：“在我访问非洲的机会上，首先看出教宗作为全球首席主教所具有的神学和牧灵力量，他乃是天主大家庭凝聚的力点。

在弥撒中，教宗的讲道引用当天福音中耶稣的话语：“到我这里来的，永不会饥饿；信从我的，总不会渴。”（若六35）耶稣转向在分饼奇迹中跟随他的民众，表达了天主对他子民的关怀和在分饼中所体现的兄弟情谊。

但是，不要照我所愿意的，而要照祢所愿意的。’”（谷十四36）。耶稣受死且死在十字架上，祂亲身经历了孤独、鄙视、屈辱和残忍的对待。

因此，首先应做的乃是圣职人员的皈依，因为“唤醒青年圣召的首要途径是当今福传者的圣德，即生活简朴、乐于对话、宣讲基督的真理，以及怜悯受苦的人”。凯罗斯主教也谈到司铎分配不当的问题。