秘鲁明爱机构已经展开救灾活动，请人们捐出粮食、衣物、建屋顶的材料等以及现金。

他引用白冷的明爱机构的儿科医院为例而说，看到教会在圣地透过学校和各种社会援助机构所做出的贡献，令人赞叹。莱曼枢机说：“我们要尽一切力量来使这里的基督信徒能够有前途。我们鼓励信友们到圣地朝圣。”

5·12汶川大地震后，马神父积极推动葡萄牙明爱与进德公益合作，与中国人民和灾区人民同行，支持中国抗震救灾。最近7、8月份，他又通过Alem-Mar刊物继续为中国灾区筹集善款，推动中葡民间友好交往。

由此，圣座促进宗教对话委员会主席让-路易•托朗枢机在纪念三月二日在巴基斯坦首都伊斯兰堡被暗杀的巴基斯坦少数派宗教事务部部长、天主教徒沙赫巴兹•巴蒂的追思弥撒圣祭中高度评价这位信仰见证

然而，在元代和北宋的中国西北边陲，仍有景教流行，如蒙古的克烈部、乃蛮部、汪古部以及新疆的回鹘人等，依然多奉景教。他们的后代在元皇朝时，向内地迁移而有所发展。

清晨，一阵清脆的铃声将我从睡梦中唤醒，我不情愿地起床。哇！好冷啊！地炉不知在什么时候就已熄火了。窗外，大雪纷飞，惟馀莽莽，真可谓“是处红衰翠减，苒苒物华休。”“喂！你好吗？”轻轻的问候声从门外传来。

在福传的过程中，遇到最多的回应就是“我不信”,这句话困扰着我们。我想讲个故事以飨读者。我有个朋友，名叫何先锦，在湖北当阳市工艺美术公司工作，因患了肝癌才从经理的岗位上退下来。

因此，愿借信德一角谈谈我的看法。

如今我的儿子正在步武老一辈芳踪，继续信仰的传承。曾经，孩子的信仰一度让我忧心忡忡、伤心落泪。在他只有几岁时，我就带他参与弥撒，让其接受圣言的滋养，为他灌输信仰的道理。

「当我第一次走进监狱时，我看到里的情况有点害怕，我感到非常震惊。我脑海中存在着如此多的问题和疑虑，比如这些人是谁？他们犯了甚么罪？他们真的很危险吗？」