答：正如我刚才所言，和平进程显然还处於开端，但我们希望朝鲜人民不仅能享有繁荣和经济益处，也尤其享有精神及信仰生活上的益处，为使随之而来的一切定下基调。

我希望，青年们不要把朝圣之旅只局限在自我探索的层面，而要在教会内进行，因为行走的目的是让青年在教会内重新思考自己，在这种情况下省思与教宗的会晤。因此，朝圣活动与觐见教宗密切相关。

教宗最後提出了两个重点，首先是尊重和不干预：「天主教会既不该干涉东正教会内部的事务，也不该涉入政治事务。这是我的态度，也是圣座今天的态度。谁若牵涉其中，就是不服从圣座。」

怎么可以不思不想呢？怎么可以边划还边说别的话呢？就算你再不会祈祷，如果你每次都能用心去划十字圣号，这也就是最好的祈祷了！后来我养成一种习惯：当清晨从睡梦中醒来，先郑重地划个十字圣号，一天要开始了！

在有谎言的地方就没有爱，也不能使爱存留。当我们谈人与人之间的交流时，我们所指的不仅是言词，也包括举止行为，连缄默和缺席都是。一个人的交谈是凭著他全部的所是和所为，我们众人始终都处在交流中。

和平领导人不是那些不懂得对话和互相交流的政治人物：一个不努力去会晤‘对手’、不像你们那样与他同坐在桌前的领导人，是无法引领自己的国民走向和平的。

在这层意义上，我确信世青节，尤其是教宗方济各访问巴拿马不仅在我们国家，也在中美洲地区将能产生深远的影响。

耶稣建议我们，在我们祈祷的时候要祈求，但是不要为我们所需要的担心和忧虑。教宗说，在《天主经》的第一项祈求，愿祢的名受显扬中，我们能感受到耶稣的一切渴望，就是让所有人都认识天主的美善和祂的伟大，并爱祂。

一方面，如果在黎巴嫩有明显的企图推动基督徒和伊斯兰教之间的相遇，那么也有证据表明，在对穆斯林代理人进行暴力骚扰辱骂之后，不容忍现像有所增加，部门人参加弥撒并接受牧师祝福的都感觉「有愧」。

会议的目的非常具体：让每个与会者回国时，都能完全明白在这些案件面前当做与不当做的事；也就是说，必须采取哪些举措来保护受害者，尊重真相和当事人，以确保掩盖事实或搁置不理的情况不再重演。