高神父还给我们简说起一点他刚来学德语时的艰难，后来全是仰望天主的助佑和陪伴才能坚持走到今天，还有一年就快毕业了，他深知自己的使命是在中国，很盼望自己早日回到中国慈母教会的怀抱。

在教宗的意识里：穿越信德之门（宗14：27），就意味着人心被恩宠重新塑造，因此，基督徒就踏上了一条终身信仰的旅程。这个旅程由我们宣称天主为父的洗礼开启，由此将基督徒的一生展现为：一个信仰宣认。

工作之余修女们还要自己做饭，经常是咸菜、大酱就馒头，很少炒菜，生活极其节俭。张修女说：“我们睁开眼就是干活，确实很累，但有一个信念激励着我：修女派到哪就干到哪，为主流的每一滴汗水都有很大的价值。”

然而，面对坚强的妻子和襁褓中的孩子，只要还有一口气，日子就得过下去。2003年的腊月，生意渐渐有了起色，并稍微有了点积蓄。然而就在他放飞梦想、编织幸福美景的时候，灾难又从天而降。

公元9世纪，本笃会就开始在每年的11月2日为全体炼狱灵魂奉献弥撒、诵经祈祷，帮助炼灵早日得救升天。以后来这种做法得到教廷的许可，并逐渐普及全球教会，这就是炼灵月和追思已亡日的由来。

在服务中，每当遇到一位挑食的老人，我就感觉怎么这么难伺候啊！每当遇到浪费食物的老人，就让我很失望。本来吃不了，还不停的要，然后倒掉。

在实际的牧灵生活中，各堂区最容易碰到的困难就是：教友们都想要列队口亲十字架，礼仪就变得冗长，于是有的堂区请出好几个十字架，以节省时间。但是这样的作法，是礼规所不允许的。

在实际的牧灵生活中，各堂区最容易碰到的困难就是：教友们都想要列队口亲十字架，礼仪就变得冗长，于是有的堂区请出好几个十字架，以节省时间。但是这样的作法，是礼规所不允许的。

事实上，自从人离开伊甸园的那一刻起，人就成了寻找天主的朝圣者。在以色列历史中，最典型的，也是最早的朝圣者是亚巴郎。离开你的故乡、你的家族和父家，往我指给你的地方去。

由于保禄思想的胜利，使初期教会一开始就拉开了普世教会的架子。从普世教会的高度，也即从全人类得救的高度去建立自己的教会，建立自己的信理，建立自己的哲学和神学。