献身者藉着奉行福音劝谕,以特有的强度活出整个基督徒生活所特有的圣三论和基督论的幅度。
于是,我们的原祖父母为了跟天主一样而不惜犯罪(创3:4-6);人类为了证明自己的强大而建造巴贝耳塔(创11:1-9);达味为了显示其国强而统计人口(撒下24:1-14);若望和雅各伯两位宗徒因为当时的人没有接待他们
斐理伯遇到纳塔乃耳,给他介绍耶稣,当得知耶稣出身于纳匝肋时,纳塔乃耳便向他说:从纳匝肋还能出什么好事吗?
圣座国务卿帕罗林枢机致函会议主办方。国务卿首先感谢三方共同举办的这次研讨会,并高度评价了组织方的努力:你们深入研究一个非常合时的主题,为千年中国文化与基督宗教灵修遗产相遇而举办这样主题的研讨会。
在台湾新庄与回龙交界的地方,一片静谧的半山腰上,有一处乐生疗养院,四十几年来,住着一群身染麻风病的人。他们是一群被社会遗忘的边缘人,因为罹患麻风,被家人送到这个偏远的山谷里面,自生自灭。
在《新约》中,总领天使弥额尔主要在《默示录》这卷书中出现,被描述为战胜魔鬼(以龙的形象出现)的天使,并将魔鬼刺倒在地上(《新约·默示录》12章7节)。
遵义杨柳街天主教堂贵州湄潭天主教堂:保留红军标语最多1935年1月5日,红军一方面军的第九军团在罗炳辉军团长的率领下,在余庆县回龙场渡口勇渡乌江天险,打败了贵州军阀王家烈的部队后,进驻湄潭,司令部就设在天主教堂内
圣多马斯•阿奎纳将此学说加以充实化,另一群反对圣奥斯丁学说的神学家如罗拔•巴拉米尔、丹尼斯•帕鲁和加高斯-波根•波士力表示圣奥斯丁学说仅仅是圣奥斯丁的私人观点而不是天主教教义
孙月芹能吃苦,特肯干。然而夫妻俩的打拼并没带来好的结果。刚来时的20万元本钱,不到两年只剩了8000元。孙月芹认为不能再坚持下去了,遂与丈夫商议后又回到了河南。
并在河北伍邱盖圣母山;2005年,带领大家修建了运城姚孟、内蒙阿拉善、新绛席村的教堂;2006年,由其亲自设计并带领施工的河北赵县秀才营教堂、河北辛集市东小王教堂陆续顺利开工,同年还参与指导了运城、吕梁贺家塔教堂的修建