此外，来自意大利、菲律宾、韩国、比利时、叙利亚和黎巴嫩的10位儿童向耶稣圣婴敬献了鲜花。他们代表了教宗方济各访问过和即将访问的国家。

20世纪30年代，由慈悲耶稣显现给波兰的圣傅天娜（1905-1936）修女之后，慈悲敬礼遂成为经历了两次世界大战，和面对战后全球化巨变中的人类的一项莫大的安慰：因着慈悲敬礼，基督徒更加从容地参与人类社会自

岁月不知不觉地将一切都化为往事，他晋铎后便被安排在一个教友分散的堂区，除了满足教友们圣事上的需要，他也为自己的牧灵工作做了一个计划：他尽力认识每一个家庭，了解他们的需要；组织各种善会，增强他们的团体感；

于是他和其他几个人在90年代早期花了几年时间思考如何以耶稣的方式培训门徒。我们如何回到圣经，让圣经告诉我们关于宣教学。

他常引用耶稣的话说：人纵然赚得全世界却赔上自己的灵魂，为他有什么益处？（玛16：26）他要多多为灵魂准备财富。这些年我带给他的“信德”不全，他又重新购买了近八年的“信德”合订本，便于阅读查找资料。

因为苋菜种比芥菜种还小，换言之，芥菜种不是世上最小的种子，但是耶稣这句话也不能因此被否定。好比，在文学上常这样描写：“太阳下山了”，这句话也是不合科学的，但是在文学上讲得通。

当然，作为基督徒，我们也常常会经验到不高兴，不喜乐，甚至生命的希望也变得模糊，为什么呢？圣保禄宗徒提醒我们，天主对我们的旨意就是常喜乐，不断祈祷，事事感谢。

教宗此处所谈的是耶稣会在20世纪使用并重新修订的行为准则，这本简章被当作会宪的替代品。耶稣会士的培育有一段时期受这本准则的塑造，乃至有些人从未读过会宪，这个当仁不让的创会文本。

1.信耶稣不祈祷，好像手机没信号——关机。2.只祈祷不认罪，好像电话欠了费——停机。3.只认罪不悔改，耶稣照样不理睬——打不通。

（路23：43）这是主耶稣对与自己一同受刑的右盗的许诺，等于耶稣亲自为他列了圣品，清楚地说明他死后将直接进入天国。也许在很多人看来耶稣的这种作法很不公平，右盗的永生也太便宜了！