坎塔拉梅萨神父从这个观点出发，并引用公元第5世纪意大利拉韦纳（Ravenna）主教圣金言伯多禄（PietroCrisologo）的教导作出解释。

课间休息时运动一下在圣若翰蒙难纪念的感恩祭中开始培训学习本次培训，硕果颇丰，从学员分享中得知，有的人是从第一节课的听不懂、坐不住到后来的喜欢甚至到爱这样的培训学习。

1月14-23日的举办的是第3期，为期10天。

劝谕第98号非常具体地传达这层意义，呈现出基督徒和非基督徒的区别：当我在寒冷的夜晚遇见一名露宿街头者时，我会把他视为令人讨厌的意外，还是承认他跟我拥有同样的人性尊严，跟我一样享有天父的无限慈爱？

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月9日上午在梵蒂冈克莱孟厅接见了参加第29期关于良心内署领域进修班的青年司铎们。这个课程由圣座圣赦院举办，以告解圣事与圣召分辨的关系为主题。

教宗方济各曾於去年6月22日致函尤素福‧阿布斯宗主教，按照《东方教会法典》第76条2项授予他教会共融，而这次他们来罗马的访问正是这一教会共融的公开表达。

若望保禄二世教宗开启公元2000年禧年的圣门，带领教会跨入了第3千年代的门槛。他在那次机会上强调圣门代表基督，他这样祈祷说：基督，祢就是将我们引入天父奥迹的门。

另一位即将被册封为真福的可敬者是马达加斯加的殉道者卢西亚诺·博托瓦索阿（LucianoBotovasoa），平信徒，一家之主，加入圣方济各第三会。

《弥撒总论》第117条只对领圣体规定：主祭捧圣盘或圣体盒，为给信友分送圣体，将圣体向每位领受者稍稍举起念：基督圣体，领受者答：阿们。将领圣体用的盘置于口下，恭领圣体。

生命之柱宗主教座堂非常漂亮，其历史可追溯至公元第4世纪，建於第一个千年，是格鲁吉亚东正教会的精神中心。按照古老的传统，这里保存着耶稣的圣衣。教宗的讲话正是以耶稣圣衣的奥秘为主题。