她向天亚社说，黛西「明白每主日要到圣堂，但却不能辨别出圣堂或它们所在之处。」　　菲律宾天主教主教团医疗委员会最近举行会议，讨论向智障人士教授抽象概念，包括宗教原则及价值。　　

今借堂区《教友生活园地播爱专栏》一角，与大家一同分享这位老妈妈生前感人至深的往事……还是在2000年圣母升天瞻礼前的某个主日，我有幸与这位慈爱的老人相识。那时我领洗才半年多，对教会的许多道理都不太懂。

答：不，只在主日天参与。我觉得他们那些常参与弥撒的人还不如我这个冷淡教友呢，他们嘴上说的一套，心理想的一套，做的又是一套，太差劲了，我看到他们就烦，因而不愿参与。

而教会也只要求教友在主日及大瞻礼“望全弥撒”，这实在降低了弥撒的崇高地位，因为弥撒是吾主以其体血为我们向天父所作的祭献，也是我们基督徒生活的中心。

我们每个主日都在一起听道理，望弥撒。不久，她便于第二年的圣诞节领了洗，并且，我作了她的小代母。那时，我们彼此的心中充满了恩宠的力量，真是很开心，很开心。

当一切准备就绪后，就可择日（最好是主日或瞻礼）并特邀孩子的父母亲友参与。开圣体时，神父最好结合各地情况加一些礼仪来加深孩子们的印象，激发他们的参与意识。

只是想“闲来垂钓碧溪上”，只是想“忽复乘舟梦日边”，只是想“师法基督，步武前贤”，只是想“防诱熄惑，行善避恶”，只是想“荣主益人，拯救人灵”……哪知这里山很高、水很深、坡很陡、路很滑。

每逢主日即去附近天主堂参与弥撒，整个礼仪程序与大陆有不同之处，即以领圣体的礼仪来说，神父手捧圣体圣爵到弥撒间前沿，左右两旁有修女（有时是两热心女教友）手捧盛圣体的圣爵或杯盘分站左右。

主日洒圣水礼时，请神父用新祝圣的圣水。4.歌本、经书暂停共享，个人的念珠要随身携带，不要留置堂内。5.如有非典新亡者，请勿在教堂内举行遗体追思礼，可举行亡者弥撒等礼仪。

这天也是赵主教的主保圣雅各伯宗徒庆日，神父、修女和教友们纷纷向赵主教献歌献词，祝贺他的主保良辰。