我的少年时代充满了欢乐，记得上世纪八十年代，张翰民主教在四平任本堂神父，我代父和我辅祭，那个年代行的还是拉丁弥撒，念经是要唱着念的，拉丁文的辅祭弥撒经我全会，但不懂啥意思，唱着念的老经我也会，但也没有真正了解

大姐随后就去了徐州天主堂，请本堂神父戴宪臣到医院去给表哥终傅、送圣体。戴神父还给表哥带来了圣牌、圣书，教他祈祷，告诉他病愈后要进堂、参加教会活动，表哥非常高兴地接受了。

前几天应邀受培训，幸会了一位名人——丁松筠神父。他在中国服务多年，连他自己都快忘记自己是美国人了。不过现在的名人成灾，也许你没有听说过他的名字。

“北京主教李山访问香港教区期间，适值台湾的主教及神父前来香港参与全球华人终身执事交流大会，台湾的兄弟赠送我一支高粱酒，我将这美意用作招待北京主教及神父，他们知道酒是来自台湾后，喝得很高兴；台湾的兄弟得悉后

在整个救恩史中，先知都遭受了迫害，而耶稣本身也这样对法利塞人说。救恩史中，在以色列时代，在教会内，先知一直受到迫害，因为他们说：你们走错了路！返回天主的路吧！

目前有不少教友，修士，修女及神父，认为不需要划出一段特别的时间来专为祈祷。至于那些认为不需要祈祷的人自然更不在话下了。很多人认为直接与天主来往是没有意义的事，必须在与人的关系上找到与天主的关系。

　　香港南丫岛的圣嘉勒隐修会宝尊隐修院3月18日庆祝创会800周年，汤汉枢机勉励信徒学习圣嘉勒和圣方济的芳表，度神贫而简朴的生活。汤汉枢机3月18日在南丫岛隐修院主持感恩祭。

神圣派所讲的圣神内的洗礼是内在的祝圣，而“原始的圣神同祷”则认为圣神的洗礼为领受的人来说，是一个新的天主圣神降临，它的效果应当如同宗徒大事录里所讲的，如同宗徒们经历到的有讲异语的奇恩。

一年后，梵蒂冈电台请圣座新闻室主任兼本台台长隆巴尔迪神父谈谈他对本笃十六世辞职的反思。　　答：许多世纪以来没有一位教宗辞去牧职，因此绝大多数的人都把本笃十六世的辞职看作是项不寻常和出人意料的举动。

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父曾是该组织的成员，也曾担任过15年的全国助理。他表示：教会走出去和服务人，是教宗所愿意的，也是意大利童子军在今天所体现的。